Rudolf Steiner

Nekas labāks nekā autora definīcija, lai labāk izprastu jēdzienu. Tas ir tas, ko Rudolfs Steiners saka par antropozofijas priekšlikumu: "[...] zināšanu ceļš, kas vada garīgo, kas ir cilvēkā, uz garīgo, kas ir Visumā. Tas cilvēkā rodas kā sirds, dzīves, sajūtas nepieciešamība, un tas var būt pilnībā pamatots, ja tas atbilst šai iekšējai vajadzībai .

Patiesībā tas nav tik apgaismojošs. Vispirms uzzināsim vairāk par Steiner raksturu.

Rudolfs Steiners, filozofs, ezoterists un pedagogs, dzimis 1861. gadā Kraljevicā, pilsētā Slovēnijā. Austrijas stacijas meistara dēls, Steiners, savu jaunību pavadīja dažādās Austrijas vietās; mācību laikā līdz matemātikas un zinātnes studijām viņš apvieno literatūras un dzejas kursu apmeklējumu, lai mācītu privāti zēnam, kurš ir atpalicis, līdz to dzemdēt. Dziļas zināšanas par Goethe, Fitche, Nietzsche un Schopenhauer darbiem, Steiner pārcēlās uz Berlīni 1897.gadā, lai vadītu literāru žurnālu. Viņa darbība kā domātājs nepazīst robežas, piedaloties teozofiskās biedrības konferenču sērijā pretstatā Madame Blavatsky idejām. 1913. gadā nodibināja Antroposofisko biedrību . Tikšanās ar Ita Wegman būs svarīga. Steineras kolēģis, 15 gadus jaunāks par viņu, Wegman turpinās Steiner garīgo pētījumu.

Rudolfs Steiners ir atstājis milzīgu darbu satura un plašuma ziņā. Viņa grāmatas un raksti veido pamatu "antropozofiski orientētai garīgajai zinātnei". Redzēsim, ko veido Steiner metode.

Steiner metode

Filozofiskais komponents ir dominējošs. Steineras metode ņem vērā koncepciju, kas Gētai bija par cilvēka "kompozīciju" . Cilvēka dzīvē: ēterisks ķermenis, kas austots ar vitāli enerģiju, astrālu ķermeni, kurā dominē jūtas un emocijas, un Ego, kas sakrīt ar apziņu, psihi, dievišķo būtību. Tieši šo trīs daļu harmonija un līdzsvars, pēc Steiner teiktā, ir nosacījums cilvēka veselības stāvoklim.

Rūdolfs Šteineris uzsver, ka garīgā pasaule ir objektīva un tāpēc objektīvi pētīta. Cilvēks ir dažādu līmeņu organiskā sintēze - ķermenis, dvēsele un gars (kas nav cita starpā, bet visuma vienotība). Turklāt indivīda garīgā apziņa, kas ir tāda paša rakstura kā dievišķā, apņem četrus apvalkus vai ķermeņus : fizisko vai bruto ķermeni, ēterisko ķermeni, astrālo vai dvēseles ķermeni un egoisko ķermeni vai Io.

Gara pasaule pastāvīgi attīstās, un ikviena tā metamorfoze cilvēka interesēs ir ierobežota dzīves būtne, bet arī orientēta uz arvien transpersonālu un brīvu apziņu. Steiner arī apgalvo, ka cilvēks ir trīspusēja būtne, ko veido ķermenis (dabisko un dzīvo procesu organiskais kopums), dvēsele (vidējā un starpnieka daļa, iztēles vieta, emocijas uc) un gars (dzirkstele). radošs un dinamisks, kas savieno cilvēku un dievišķo).

Steiner metodes konkrētas pielietošanas metodes

Steiner piedāvā jaunu koncepciju par cilvēku, veicinot attīstību un pielietojumu citās disciplīnas jomās: pedagoģijā, medicīnā, mākslā, euritmijā, lauksaimniecībā un zinātnē.

Skolā Steiner metode, kas pazīstama arī kā Waldorf skola vai izglītība, nosaka, kas un kad skolēniem būtu jāmāca. Saskaņā ar Steiner antropozofiju, saskaņā ar četru iestāžu doktrīnu, skolas mācības tiek sadalītas ik pēc septiņiem gadiem. Studiju priekšmeti ir balstīti uz mākslu, un skolotāji tiek atkārtoti izvērtēti kā pedagogi. Tas ir ne tikai adresēts bērna prātam, bet arī viņa dvēselei, ķermenim, jūtām un gribai.

Antropozofiskā medicīna ir integrēta, tas nozīmē, ka tā uztver pētījuma objektu, cilvēku, kā neatņemamu ķermeņa, dvēseles un gara vienotību. Šajā ziņā slimības ārstēšana nav žests, kas ir salīdzināms ar vienu, izolētu rīcību, kas prasa pozitīvu reakciju, kas, iespējams, ir pat tūlītēja. Cilvēka dzīšana no antropozofiskā viedokļa nozīmē, ka tiek sadalīts iekšējais visums, pieskaroties fiziskajai daļai un mazāk materiālajai daļai. Īsumā, aprūpe tiek uzskatīta par ikdienas un atbildīgu ceļu; no otras puses, narkotikas, nevis kā dehumanizējošus elementus, bet faktiskas specifiskas antropozofiskas zāles, kas ņemtas no dabas valstībām saskaņā ar evolūcijas afinitātes principu, pamatojoties uz oficiālās farmakopejas noteikumiem, par antropogēno ārstu pieredzi un normu ievērošanu. farmaceitu laba ražošanas un profesionālā ētika. Steiner metode ir pretrunā ar vakcināciju .

Eurythmy tiek uzskatīta par mākslas kustības formu. To radīja Rudolf Steiner un viņa sieva Marie von Sivers. Eurythmy nedrīkst sajaukt ar deju vai vingrošanu. Savā mākslinieciskajā sastāvā to praktizē solisti vai grupas, kas ir daļa no gleznainām pārstāvniecībām, kuru mērķis ir padarīt redzamus runas un mūzikas likumus. Papildus šim nolūkam, euritmija terapeitiskā jomā ir nozīmīga, kā daļa no antropozofiskās medicīnas. Terapeitiskās euritmijas attīstība sākās 1921. gadā, kad Steiner sniedza kursu ārstiem. Pateicoties nepārtrauktai pārformulācijai un pateicoties pastāvīgajam medicīniskajam un antroposofiskajam pētījumam, euritmija kļūst par antroposofisko zāļu ārstēšanas sistēmu pamatelementu.

Visbeidzot, tā sauktā " biodinamiskā lauksaimniecība ". 1922. gadā divi naturalisti vērsās pie Steiner, lai noskaidrotu, vai dažas no viņa pazīmēm par cilvēka dzīves ritmiem var tikt pielietotas arī augiem. Steiner ātri izstrādāja savu pielietošanas metodi, kas ietvēra ķīmisko mēslošanas līdzekļu likvidēšanu un divu spēku, sauszemes un kosmisko, mijiedarbību. Viņa ideja par lauksaimniecību ir scenārijs, kurā zeme, dzīvnieki, cilvēki un augi dzīvo veselīgi un dabiski. Līdz šim ir daudzas Eiropas valstis, kas izmanto šīs metodes.