Vai jūs pazīstat meistarus vienā gabalā? Tie, kas uzskata, ka viņiem ir zinošas zināšanas? Tas atbrīvo vārdus, it kā tie būtu "pērles" un rūpētos, lai jūs justos kā "cūka". Tad sliktas cūkas vienmēr tiek izmantotas mūsu metaforai.

Šeit Amadio Bianchi tā nedarbojas.

Viņa sistēma ir vistālāk no erudīta, un atdalītā gudrība ir jāuzrāda par katru cenu. Tā ir taisnība, ka viņam ir tāda elegance, ka zinot sevi, bet, lai izskatītos labi, redzat pazemību. Ja jūs pazīstat viņu kā skolotāju, tad jūs sajutīsiet savu ārkārtīgo vēlmi sazināties: "Es vēlos jums visu sniegt", viņš saka saviem skolēniem. Tad viņš sāk skūpstīt augus, kad to vismazāk sagaida.

"Ikviens, kas mūsdienās ir laimīgs, tiek ņemts par dīvainu. viņš man saka, ka mēs gatavojamies saskarties ar Ajūrvēdas masāžas kursa pirmo dienu, ko viņš sniedz Ayuryoga Samyoga asociācijā; Es atklāju īsu iekavas: asociācija ir reģistrēta CONI reģistrā, CSEN meitasuzņēmumā un Benessere Csen biedrībā, kurss tikko sākās Romā, Via Lisippo 12, sestdien, 8. un svētdien, 9. martā, notiks otrā tikšanās ar Operatora kursiem Tradicionālā Ājurvēda un Ajūrvēdas masāža un jūs varat brīvi piedalīties un tad izlemt, vai reģistrēties.

Cik daudz jogas prakse ir saistīta ar šīs cilvēka intensīvajām un dzīvīgajām acīm? "Joga jums palīdz, tā ir disciplīna, kas ir piemērota jūsu iekšējai dzīvei", un, kad viņš saka šo teikumu, viņam nav nodoma tiem, kas vēlas pārdot jums kaut ko, ja kaut kas, to, kas zina, ka nevar runāt lielākas lietas nekā cilvēks. Viņš piebilst: "Lai būtu stabils, smaids nedrīkst sākties no ārpuses, to nedrīkst stimulēt tikai no ārpuses. Kad tas nāk no jūsu iekšējās dzīves, smaids ir autentisks."

Amadio - vai Swami Suryananda Saraswati, ja vēlaties - nosaukumi ir, un mēs varam uzskaitīt dažus no tiem: Pasaules kustības par jogu prezidents un Ājurvēda , Eiropas Jogas federācijas prezidents, Ņūdeli starptautiskās jogas federācijas priekšsēdētāja vietnieks, Eiropas Ājurvēdas asociācijas galvenais koordinators un vēstnieks, Itālijas Jogas oficiālās konfederācijas ģenerālkoordinators, Starptautiskās jogas skolas prezidents un Ājurvēda CY SURYA , Indijas kultūras un tradicionālo disciplīnu pasaules kopienas vēstniece.

Mobils un nenogurstošs : tas pārvietojas starp Indiju, Horvātiju, Grieķiju, Franciju, Latviju, Portugāli, Poliju, Slovēniju, Spāniju, Šveici, Rumāniju, Argentīnu, Brazīliju, Bulgāriju, Kanādu.

Laika gaitā vairāki televīzijas un radio raidījumi to vēlējās: TG 2 "Kostīms e Società", Rai Uno Mattina, Vivere Meglio - Rete 4, "La vita in diretta" - Rai 2, "Monitor Popoli" - Sat 2000, reģionālās ziņas - Rai 3, "Salute e Benessere" - Radio 24, Totem - RTL 102.5, Mediolanum "Labās ziņas" - Mediolanum Channel uc

Viņš ir publicējis vairākas grāmatas: "Dzīvības zinātne", "Elpas noslēpums", Ājurvēda: zinātne veselībai, dzīves prieks ar jogu un jogas terapija.

Es viņam jautāju, kad viņš pirmo reizi nonāca saskarē ar jogu. "Man bija 23 un pusi, kad man bija aizdomas par aizdomām par leikēmiju. Es pasliktinājos un pasliktinājās. Tad grāmata par jogu beidzās manās rokās - es to visu saglabāju tagad manas mājas dārgakmeņu logā - un es kļuvu ziņkārīgs - neviens man nekad nav teicis man par šo praksi, neviens man nekad nav teicis, kad iekšēja dzīve un fiziskā dimensija bija saistīti. "

Šeit ir virkne grāmatu par jogu

No šīs sākotnējās dzirksteles ir sākusies tīra un beznosacījuma mīlestība, kas viņu ir novedusi vismaz 32 reizes uz Indiju. Savas nesenās uzturēšanās laikā viņa Indijas dzimšanas dienu svinēja ar īpašu tradicionālo ceremoniju ( puja ). Es jautāju viņam, vai pārraides avotam jābūt unikālam, ja skolēnam ir jābūt vienam skolotājam, lai paliktu uzticīgs dzīvei. "Var gadīties, ka jūs atradīsiet Satguru, kas izslāpē slāpes un apmierina visu vajadzību pēc pētījumiem. Man tas nebija līdzīgs, mana apmācība bija caur vairākiem meistariem."

Swami Satyananda iepazīstināja viņu ar Jogas Nidru; tad viņš tikās ar jogu Svāmī Čidanandu, abi tikās Šveicē pasaules jogas kongresa laikā Zinalā.

Ir atklāts, ka joga nozīmē "savienība". Man ir bezgalīgi noderīgi, ka Amadio atkārtoti apstiprina, kā joga tās sanskritā nozīmē ir saistīta ar prasmi darbībā, sajūtu, kas ir izsekota Bhagavadgītā . "Tātad jogai vajadzētu būt enerģijas, ieskaitot seksuālo enerģiju, meistaram. Prakse kalpo, lai saprastu, ko darīt ar tām lietām, kas mums ir dotas; galu galā mēs esam dzīvi ar šo mērķi. bet sapratne ir kaut kas, kas ilgst laiku, mēģinājums sasniegt sevi ir ceļš. "

Taisni, lai izveidotu iekšējo disciplīnu

Definīcija, ko Amadio dod meistarībai, ir visnoderīgākā lieta, ko viņš pēdējā laikā ir dzirdējis: "Meistars ir tas, kurš liek jums pārdomāt, cik svarīgi ir kļūt par meistariem enerģijām, kuras daba sniedz mums. " : "Joga iedvesmo dzīvi. Tas noved pie visu pārvaldīšanas produktīvā, nevis neproduktīvā nozīmē."

Bieži vien priekšā ir sajūta, ka jums ir pārredzama persona, vai jūs stāstāt par savu pieredzi kā studentu Indijā, vai stāstot stāstus mācekļu laikā Ajūrvēdas masāžā un mācīšanā, vai paskaidrojot rakstīšanas procesa laikā pieņemtos uztura variantus. un radīšana. Šajā globālajā brīdī vajadzētu pārskatīt uztverošo enerģiju attiecībā uz tūlītēju reaktīvo rīcību, tas ir kaut kas bieži parādās dialogos, kas man bija ar meistariem, terapeitiem, dažāda veida ārstiem.

Tiek ierosināts žanra jautājums, es jautāju Amadio, ja viņš visā mācību pieredzes laikā ir pieņēmis atšķirības vīriešu un sieviešu mācīšanā. "Līdz šim man ir tik daudz studentu. Protams, pastāv atšķirības. Acīmredzot cilvēka impulss praktizēt var sākties no fiziska rakstura, sievietes virzība uz jogu ir cita rakstura: tā ir sieviete, kura rada "Viņa meklējumi savienībai iet uz saknēm. Bet tā ir vispārēja atšķirība, tāpēc tā nav pilnīgi taisnība. Kopumā manas dzīves laikā es esmu bijis ļoti saskarē ar sievišķīgo . Es ļoti novērtēju sievietes, to pierādījumus "Sieviešu klātbūtne vienmēr mani atstāj tik bagāta, jo jutīgums ir īpašs, vairumā gadījumu ir vieglāk tuvoties attiecīgajai iekšējai dzīvei. Bet tie ir vispārīgi diskursi, es atkārtoju. Pat vīri, kad viņi nāk, var atvērt savas sirdis uz brīnišķīgu transformāciju, kas liek viņiem novērtēt pat viņu sievišķīgo pusi. "

Kad viņš nosauc transformācijas iespēju, es domāju par cēlu, augstāko meditācijas mākslu. "Meditācija darbojas pēc intuīcijas, uztveres, klātbūtnes līmeņa. Tas tiek sasniegts, nonākot saskarē ar mūsu fizisko daļu un atgriežoties, lai redzētu, ka mūsu instrumenti ir ne tikai sajūtas, bet arī sirdsapziņa. apziņas kustība. "

Es gribētu viņu aplaupīt ar jautājumiem par viņa ceļojumiem Indijā, bet es saņemu banālajas pieprasījumu. "Nav šaubu, ka banalotta, nekavējoties noskaidrojiet to. Pastāstiet man." Es viņam jautāju: "Kā jūs tagad redzat itāļus? Ne tikai salīdzinājumā ar indiešiem kopumā."

"Mēs esam sena kultūra, bet pastāv neskaidrība. Nenozīmīgs ir svarīgs un kļūst dominējošs. Mūsu kontakts ar dabu bija ļoti spēcīgs, rietumnieciskums lika mums zaudēt kontaktu ar avotu. Tomēr mēs esam ļoti jutīgi cilvēki. mūsu neapzinātais ir diezgan vēsturisks, mums ir rīki, mēs esam saskarē ar spēcīgiem stimuliem. "

Es viņam jautāju, ko viņš uzzināja par cilvēkiem, mācoties Ajūrvēdā. "Tas lielāko daļu laika, kad cilvēks nonāk dabas ceļā, viņa paša slimības dēļ. Cilvēks aizvieto dabiskos spēkus, kas viņu brīdina. Jūs izgaismojat cigareti. Jūs zināt, ka tas nav labs. "Smēķēšana. Tā kļūst par ierastu. Tu esi meli, jūs kļūstat par meli, vispirms ar sevi. Dažreiz pat ēšanas laikā tu esi meli, saglabājot izvēli, kas mums kaitē, mēs veidojam gulēšanas attieksmi."

Amadio bija pasākuma „Mākslinieki mieram - Gandhi 50 gadus vēlāk” radītājs, kas notika no 1998. gada 24. līdz 30. janvārim Milānā, lai atcerētos Mahatmu 50 gadus pēc viņa nāves un kas tuvojās gandrīz visas garīgās un reliģiskās kustības. Par godu gandrīz 9000 sēdvietu struktūrā vairāk nekā 300 mākslinieku no daudzām pasaules daļām nedēļas laikā bija brīvi izpildījuši, radot grandiozu miera izrādi.

Amadio bija ļoti cieši saistīts ar Ghandi mācekli, tēvu Antony Elenjimittan . Starp garīgajiem cilvēkiem, neatkarīgi no reliģijas. Un tas darbojas vienā virzienā. "Es uztveru un mīlu daudzveidību dzīvē kopumā, pat dievkalpojumā. Neskatoties uz to, ka mana ģērbšanās ir oranža, mana tendence ir ļoti laicīga. Es dalījos ar tēvu Antoni, pēdējo Ghandi skolēnu, par lielu mīlestību pret kaut ko, ko mēs varētu definēt kā daudzpusīgu garīgumu . "

Kad intervija beidzas, pēc dažu viedokļu apmaiņas un praktisku informāciju, vienkāršas mācības svaigums paliek gaisā. Tas, kas ir blīvs un dziļš, var būt arī viegls un spilgts. Tas spīd ar jautru apelsīnu, un tam ir patīkama smiekli no tiem, kas mīl dzīvi.