Meditatori ir patiešām reti sastopami: pat uz lielākajiem pagātnes gudriem, slavenākajiem guru, visdzirdīgākie mistiķi nodod anekdotus par pirmo vilšanos pārdomāto pieredzi, eksistenciālajām šaubām, vilšanos, kas radušās ceļā. Ir arī daudzu visu reliģiju saprātīgas vēstures, kas attiecas uz garīgo pētījumu smago dzīvi, nepieredzējušo studentu viltus soļiem, dziļāko apgaismoto meistaru mācībām.
Šī literatūra parāda, kā meditācijas ceļš (vai tas uzskatāms par reliģisku veidu, dzīves disciplīnu vai koncentrēšanos) ir kalnup ceļojums, pilns ar grūtībām. Šis diskurss, kas ir spēkā visās vecuma grupās un lielākā daļa cilvēku, mūsdienās iegūst vēl lielāku pamatu - tiek uzskatīts, ka vecums, kurā cilvēks ir saplēsts no viņa centra, un iespēja audzēt savu iekšējo dārzu. mazvērtīga, ja ne pilnīgi bezjēdzīga.
No otras puses, mēs visi esam pakļauti spēcīgiem stimuliem, kas tikai pirms dažām desmitgadēm bija neiedomājami: dīvaini ritmi, nepārtraukti stimuli, hronisks stress raksturo mūsdienu dzīvesveidu.
Kā var apvienot mūsdienu dzīvi ar smagu praksi, piemēram, meditāciju?
Apmeklējuma meditācija var būt risinājums.
Soli pa solim ... meditācijas ziedi
Iepriekšējā punktā izklāstītā problēma ir tālu no tukšgaitas un daudziem mūsdienu filozofiem ir jādomā. Daudzi no viņiem ir nonākuši pie secinājuma, ka tad, ja cilvēks un viņa dzīvesveids laika gaitā ir mainījušies, ir nepieciešami jauni pētījumi, kas noved pie jaunām metodēm, kas vairāk atbilst pašreizējai sociālajai realitātei.
Meditācija ir bagātināta ar jaunu, acīmredzami dīvainu komponentu: kustību . Stundu pavadīšana uz zemes, kas joprojām ir kustīga, sēdus stāvoklī var padarīt aspirantu meditatoru justies ķēdē praktizēt . Nemainīgums, kas ir tālu no koncentrācijas veicināšanas, var izraisīt neskaidrību un iekšējo pļāpšanos .
Nu, kustība pārņem kā mierīgs elements, instruments klusēšanas dienestā. Ideja nav tik dīvaina, kā tas varētu parādīties no pirmā acu uzmetiena: neskarot daudzu kultūru meditatīvās vai rituālās dejas, pazīstamākie džirpji izmanto ķermeņa atbalstu, lai pārvarētu to un atvieglotu kontaktu ar Dievišķo.
Reliģija malā, pat vienkārša laicīgā prakse var izmantot šos modalitātes modernākā atslēga: piemēram, Ošo ir iecerējis savu dinamisko meditāciju, kas apmierina pat visvairākos praktizētājus!
Vēl viens ļoti interesants piedāvājums nāk no mūka Thich Nhat Hanh, kurš, ja mums patīk, seko tradicionālākam ceļam: pastaigas meditācijai, kas galu galā aizņem tādu pašu Budu ieradumu, kurš mūs aicināja apzināti, pilnībā apzinoties .
Iespējamās metodes, kas saistītas ar šāda veida meditāciju, ir daudzas, un jūs viegli atradīsiet tās tīmeklī: audio ierakstus vai rakstiskus aprakstus, jūs varat izvēlēties to, kas vislabāk atbilst jūsu ceļam un jūsu jutīgumam.
Zemāk ir tikai vispārēja norāde, kas aptver visus, un atzinīgi vērtē tos visus, lai saprastu dažus vārdus par šīs prakses nozīmi: " Meditācijas staigāšana nozīmē baudīt pastaigas, staigāt, nevis ierasties, bet vienkārši staigāt. Mērķis ir iesakņoties tagadnē un apzināties elpošanu un staigāšanu, baudīt katru soli. Tāpēc mums ir jāsatraucas no raizēm un raizēm, nevis jādomā par nākotni, nedomājiet par pagātni, bet tikai baudiet pašreizējo brīdi ” (Tich Nhat Hanh).
Meditācijas tehnika, lai mēģinātu arī doties uz darbu ...
Pastaiga meditācija var būt lielisks risinājums tiem, kas vēlas ieviest meditāciju savā dzīvē, bet baidās, ka tā var būt pārmērīgi grūti prakse .
To var praktizēt atsevišķi, klusā uzņēmumā, kokā vai tādā veidā, kas jūs aizvedīs uz mājām vai strādās; kad iemācīsieties vienkāršu tehniku, tas katru dienu papildinās tavus ceļus, kas kļūs par jauniem un negaidītiem meditācijas atjaunošanās momentiem.
Elpošana, elpošana
Lai uzzinātu vairāk:
> Visu veidu meditācija
