Mūsu augstāko spēju pamošanās, izmantojot meditāciju, nozīmē priekšdarbus, jo tā seko ceļam pa grādiem. Mēs šeit nerunājam par garīgu ceļu, bet par progresīvu ķermeņa un prāta apmācību, kuras mērķis ir panākt to, ko meditācija ļauj praktizētājam.
Meditatīvā ceļa virzība
Būtisks nosacījums, lai mācītos meditēt, ir atvieglot vai labāk atpūsties . Kad mēs esam nonākuši šajā stāvoklī, mēs vēršamies pie uzmanības vai iegūstam šo spēju apzināti virzīt mūsu garīgo uzmanību uz kaut ko.
No tā uzmanība tiek pievērsta koncentrācijai, ti, uzmanības pievēršanai noteiktam priekšmetam vai objektam, kas ilgstoši saglabā patiesu meditatīvu aktivitāti. Pēdējais solis, lai virzītos, ir tā sauktā garīgā tukšums, ko pārstāv katra domāšanas un tēla prāta attīrīšana, lai padarītu telpu intuīcijām no citiem pieredzes līmeņiem.
Šeit mēs koncentrējamies uz meditācijas priekšplānu, it īpaši uz pozām, relaksāciju un uzmanību. Priekšsacīkstes. Spēja atpūsties nav īsti ikvienam, it īpaši mūsdienu rietumos ar tā frēno dzīves tempu un nebeidzamiem sensoriem stimuliem. Relaksācijai ir nepieciešamas lielas pūles un ievērojamas pūles.
Ir svarīgi sākt, pieņemot pareizu meditācijas pozu: vispiemērotākā ir klasiskā lotosa pozīcija (sēž šķērsām kājām) vai ceļgaliem . Tie, kas uzskata, ka ir kaitinoši ieņemt šos amatus, var arī sēdēt uz krēsla, ar kājām stingri uz grīdas un muguras taisni.
Muguras stāvoklis ir ļoti svarīgs, lai ļautu brīvai dzīvības enerģijas plūsmai. Ciktāl tas attiecas uz vietu, kur mēs izvēlamies meditēt, būsim uzmanīgi, lai tā būtu vieta, kas ir pēc iespējas brīvāka no vizuālajiem un dzirdes stimuliem. Ieteicams izmantot mīkstu apgaismojumu un ļoti mazu troksni, tāpēc mēs atvienojam elektroierīces, kas var pārtraukt treniņu, piemēram, tālruni un domofonu.
Apģērbs būs ērts un nav sintētisks. Novietojiet apavus, brilles, pulksteņus un rotaslietas.
rilassiamoci
Pamata paņēmiens relaksācijas stāvokļa iestāšanai ir vērst uzmanību uz dažādām ķermeņa daļām pēc kārtas, atslābinot muskuļus pa vienam, līdz viss ķermenis ir atvieglots. Vairākas skolas ir pieradušas uzsākt šo prātu. Mēs atslābinām plakstiņu muskuļus, līdz acis mēdz aizvērt spontāni. Tad mēs pārvietojamies uz pieres, atpūšam muskuļus un turpinām ar vaigiem un muti.
Kad visa seja ir atvieglota, mēs virzāmies uz kaklu un pleciem, cenšoties atbrīvot uzkrāto spriedzi. No pleciem mēs ejam uz ieročiem, vēlams vienu reizi, līdz rokas rokai. Nav nepieciešams steigties, lai pabeigtu šo posmu. Ir svarīgi sajust katra mūsu ķermeņa rajona relaksāciju. Tādēļ progresīvais relaksācijas vingrinājums turpināsies bagāžniekā, vēdera galā ar kājām un piedevu .
Pievērsiet uzmanību
Kad mēs esam nonākuši ķermeņa relaksācijas stāvoklī, mēs varam sākt īpašu uzmanību mūsu uzmanībai. Lai atvieglotu šo fāzi, Zen meditācija ir noderīga, kas koncentrējas uz elpošanu, it īpaši uz šīs plūsmas un ritma. Mēs koncentrējamies uz ieelpotā gaisa svaigumu un siltā gaisa siltumu, ko lēnām izelpo ar nāsīm. Elpošanas ritms pakāpeniski palēninās, kļūstot arvien dziļākam un regulārākam. Šeit mūsu prātā parādīsies dažādi ikdienas dzīves tēli un domas. Tas ir normāli, ja tā notiek. Ir svarīgi nepadoties un palikt mierīgiem. Apzināties to, kas notiek, un pievērsiet uzmanību elpu.
Tas ir tikai jautājums par vingrinājumu : laika gaitā jūs iemācīsieties iegūt spēju viegli izkliedēt domu un garīgo attēlu rašanos meditācijas laikā. Šim uzmanības pievēršanai ir mainīgs ilgums, pat ja ir pareizi teikt, ka tas ir efektīvāks, ja to izmanto ilgstoši. Minimālajam ilgumam tomēr vajadzētu būt apmēram 20 minūtēm, starp relaksāciju un uzmanību, vismaz pirmo reizi. Ar pieredzi, iespējams, būs tikai dažas minūtes.
