" Cietumi ir kā tīkls, bet tajā ir cilvēki, kas parādās,

kā lotosa zieds. Ir cilvēki, kuriem ir sagatavošanās darbi

uz priekšu pēc dzīvības sitieniem, lai pārvarētu ceļā atrastos akmeņus.

Meistars Fredijs

Mehiko - Fredy Alan Díaz Arista ir viens no Parinaamas jogas fonda meistariem, kas kopš 2003. gada ir nodarbojies ar jogu Meksikas, Argentīnas un Venecuēlas cietumos.

Es pirmo reizi satiku viņu 2015. gada maijā, kad notika pasākums, kas veltīts jogai La Arbolada publiskajā dārzā, delegācijā Benito Juárez Meksikā. Nodarbības laikā es zinu viņa īpatnējo jogas mācīšanas veidu un motivējot studentus, izmantojot asas metaforas, kas iegūtas no cietuma pieredzes.

Bijušais Atlāčolojas cietuma (Morelos) ieslodzītais, viņš zina, kāda uguns ir tāda pati kā cilvēks, kurš pats sevi nodedzinājis. 26 gadu vecumā viņam tika piespriests 10 gadus cietumsods, un tieši tur Fredy uzsāka ceļu, kas ar jogu lika viņam ne tikai iziet trīs ar pusi gadus pirms teikuma beigām, bet arī pārveidot savu dzīvi, no narkomāna cietumā līdz jogas skolotājam un simtiem jauniešu vadītājam.

Faktiski, Fredijs ir pārraidījis savu mīlestību uz jogu uz Comunidad de Diagnóstico Integrālās para pusaudžiem (CDIA), kas atrodas Meksikā, un citiem cietumiem valstī ar aizraušanos un harizmu jau vairākus gadus.

Joga ar Fredi ir sinonīms brīvībai un cerībai. Brīvība no iekšējām un ārējām ķēdēm, narkotikām un varas ļaunprātīgas izmantošanas . Ceru sev, kaimiņam, sabiedrībā. Cerība uz cilvēku.

Fredijs ir piemērs, kas jāievēro, tāpēc mēs tikāmies un intervējām viņu par jums.

Kad jūs sākāt jogu, kā jūs sapratāt, ka jūs varētu mainīt savu dzīvi?

Man joga bija kā sieviete. Tas jūs piesaista, tu saproti, ka vienmēr ir kaut kas jauns un, neapzinoties, tas jūs izmaina. Uzlabojiet savu izskatu, sāciet interesēties par citām lietām.

Varbūt jūs neredzat izmaiņas, jo tas ir pakāpenisks, bet cilvēki, kas ap jums ir, ir ieguvuši vai bojāti jūsu rīcībā.

Manā gadījumā es kļuvu par 350 ieslodzīto līderi, darot jogu. Viņi man deva šo vadību, lai spētu cilvēkiem smaidīt, nevis pelnīt naudu vai pārdot narkotikas.

Jums vienkārši ir normāla dzīve, bet ir cilvēki, kas uzticas jums un liek jums viņu balss. Tas ir ļoti jauki, jo tu saproti, ka ir brīvība, ko nevajag ar vārdiem .

Kādas ir grūtības ar jogas nodarbībām ar zēniem, kuri ir pretrunā ar likumu?

Man parasti nav nekādu grūtību, jo tikai tie, kas ir nodedzinājuši, zina, kas ir uguns, tāpēc ar viņiem es izveidoju sava veida empātiju .

Tā ir intuīcija, kas liek man zināt, kāda veida viela cilvēks patērē, piemēram, psihologi, kuri jau var saprast, kas zēnam ir kustībā, ko viņam pateikt un kas ne. Ir mīnu lauki, kas jūs vajā. Šī intuīcija pamostas pakāpeniski un ar jaunām metodēm jūs varat atvērt un iesaistīt vairāk.

Es esmu atvērts visam, lai savās stundās iekļautu jokus, deju, ķermeņa izpausmi . Man nav problēmu ar šiem cilvēkiem.

Man ir problēmas ar sistēmu, kas tos tur tur, jo, kad dodaties uz dalīšanos, viņi jautā jums daudzas prasības, un reizēm viņi patiešām veic ārkārtēju pārskatīšanu.

Es vēlos viņam pateikt: " Pagaidiet! Es nāku, lai atrastu ģimenes locekli, es atnācu kaut ko pozitīvu un brīvprātīgu ”. Un tas ir tas, kur autoritāte tiek zaudēta, jo tas, ko es esmu, ir apzināms un vērtīgs, tas ir kaut kas man vajadzīgs. Mana ziņa ir: " Smej, spēlē, mīlēties. Vai jums nav kāds to darīt? Tad meditējiet, meditējiet, meditējiet .

Es neatzīstu ideju "Vai joga un tu būsi laimīgs". Jūs varat atdzīvoties, braucot, slaucot, lasot grāmatu, strādājot. Jūs varat apgaismot sevi šādi, jo tā ir brīvība. Es cenšos dot jauniešiem brīvību .

Jogas intervijā ar fotogrāfu Robertu Sturmanu lasiet par viņa pieredzi cietumos

Es domāju, ka pastāv kontrasts starp ikdienas dzīvi ieslodzījuma vietā un jogas klases brīdi. Vai tas tā ir?

Brīvībā pastāv nozares: juristi ar juristiem, psihologi ar psihologiem. Kamēr joga ir kā pagrabs [ nda . tradicionālais meksikāņu bārs]. Pagrabā iet policisti, absolvents, dāma. Joga ir šī tikšanās vieta, kur satiekas ekstravagantas mentalitātes, slepkavas, cilvēki, kas ir zaudējuši lielu, ar nopietniem sodiem.

Tomēr, kad cilvēks ieiet jogas mirklī, visi audzē savu garīgumu, rada spēku, stiprina draudzību, kopienu.

Jūsu veids, kā darīt un mācīt jogu kā dzīves metaforu, ir ļoti oriģināls. Vai jūs varat par to pastāstīt?

Es daru jogu, jo man tā ir brīvība, un es gribu būt brīvs, jo tas ļauj man būt radošam un autentiskam . Tā ir patiesa brīvība. Tāpēc es turpinu šo oriģinalitātes meklēšanu.

Es apzinos klasisko jogu, bet arī mūsdienu jogu. Joga darbojas pilsētās, jo tās ir vietas, kur ir vairāk stresa un lielāka atkarība no pakalpojumiem, ērtībām un "papīra gabaliem", kas nosaka, kas jūs esat. Tāpēc manas nodarbības ir klasiskā joga, lai neaizmirstu saknes, bet tās ir arī mūsdienu joga.

Piemēram, es biju ieslodzīts, bet liela daļa sabiedrības ir ieslodzīta, vēl jo vairāk - ar sistēmas veidiem, kurus valdnieki ir izveidojuši, ģimenes loceklim ir viegli doties uz cietumu, neraugoties uz nevainīgu. Mana realitāte ir tāda, ka es nāku no cietuma, un, ja kāds tam nepatīk, problēma nav mana. Es cenšos būt patiesībā manā brīvībā.

Jūs sakāt, ka liela sabiedrības daļa ir ieslodzīta. Vai cilvēki, kuriem nav brīvības, ir tie, kas atrodas sevis dzīvības vai domāšanas veidā?

Viņi pārdod mums miskasti caur plašsaziņas līdzekļiem. Viņi pārdod mums, ka mums ir labākais auto, jāizmanto zīmola apģērbs, būt boss, jāievieš noteikumi par ģimenes cilvēkiem. Tie ir arī cietumi, jo tiem nevajadzētu būt tādiem. Iekšējie un ārējie cietumi atrodas virs ādas.

Cilvēkiem, kurus es redzu uz ielas un kam ir krunka piere, ir cietums: stress, problēma, bažas. Kā tāds, kam ir vienreizējs kakls, viņš nevar izteikt sevi. Tāpat kā geju dēls, kurš nevēlas pastāstīt savam tēvam, kurš mācās, lai iepriecinātu savu māti un tēvu, vai jaunāko meitu, kas paliek kopā ar saviem vecākiem un nekad nav bijusi partnera. Un kad vecāki atstāj, kur ir viņa dzīve? Tie ir cietumi.

Sienu un dzeloņstieples cietumos ir impotence, jo jums nav nekādas jēgas šajā jautājumā, tāpat kā mājās, kad esat nepilngadīgs. Tas ir līdzīgs.

Tomēr tajā pašā cietumā jūs varat izteikt savu ķermeni, cilvēki teātri un jau ir brīvi mākslinieciski, apzināti un saprātīgi. Man ir daudz ieslodzīto draugu, kas ir uzrakstījuši skriptus un grāmatas, un tikai tad, kad viņi cenšas viņiem piešķirt balvu, viņi uzzina, ka viņi ir cietumā.

Vai cietuma jogas projekts ir saņēmis valsts finansējumu?

Nē. Projekts Morelosā pastāvēja jau 13 gadus, bet tas ir tāds pats kā jūs, kas saka: "Es neesmu skolotājs, bet es gribu jums palīdzēt ar tūkstoš peso". Tie kalpo, jo nav paklāju un citu nepieciešamo. Bet nekas no valdības.

Jogā ir mantras, kas dziedē un audzina cilvēkus, bet valdībā un ieslodzījuma vietā ir mantra, kas saka: "Es neesmu tur". Nav naudas par dažiem augļiem kapteinim, nav naudas par matiem. Tas ir apspriests jautājums, jo cietumi ir vietas, kur tiek radīts daudz naudas.

Kāds ir vēstījums, kuru vēlaties nodot lasītājiem?

Katrai valstij, katrai valstij, katrai sabiedrībai ir jākļūst atbildīgai par saviem ieslodzītajiem, jo, ja tas noticis, mēs nonāktu pie viena soļa prom no brīvības. Vairāku cietumu izveide nav risinājums. Risinājums ir radīt alternatīvas, iespējas. Izveidojiet reālu reintegrāciju ne tikai ar tipiskiem līdzekļiem, bet arī atverot jaunas cerības . Viens no tiem ir joga, tad ir teātris un daudz ko citu.

Kad es varu, es izmantoju iespēju to pateikt, jo tagad jūs mani redzat, bet aiz manis ir bataljons no meistariem, draugiem un cilvēkiem, kuri ar vai bez palīdzības jau to dara. Un nekas nav labāks par citiem. Ir daudz labu pamatu, bet viņi nezina viens otru. Tā vietā, ja tie ir apvienoti, to ietekme ir ātrāka un efektīvāka.

Tāpēc mans vēstījums ir šāds: brīvprātīgie, skolotāji vai jogas praktiķi, ja vēlaties dalīties ar savu laiku, savu nodarbību, esat laipni aicināti uz Parinaama jogas projektu .

Lai uzzinātu vairāk par Fredi un viņa pavadoņu stāstu, skatieties Andrea Borbolla 2010. gadā sagatavoto dokumentālo filmu "Interno" .