Luca Mercalli (Turīna, 1966) studēja lauksaimniecības zinātnes Itālijā un klimatoloģiju Francijā. Viņš vada Itālijas meteoroloģijas biedrību, asociāciju, kas dibināta 1865. gadā. Viņš nodibināja " Nimbus" un kopš 2003. gada ir piedalījies Che tempo che fa (Rai3), kā arī piedalās TG Montagne (Rai2) un Ambiente Italia (Rai3).
Pēdējo divdesmit gadu laikā viņš ir piedzīvojis un izskaidrojis klimata un enerģētikas krīzi vairāk nekā tūkstoš konferencēs plašai sabiedrībai un semināriem skolām un universitātēm. Viņš ir AspoItalia zinātniskās komitejas loceklis, Peak Oil and Gas pētījuma asociācijas nodaļa, un Eiropas Savienības Klimata pārraides tīkls .
Es sāktu no savas grāmatas nosaukuma: "Sagatavosimies. Plāns, kā mūs glābt", ko publicējis Chiarelettere. Sagatavosim pasauli, kas atšķiras no tās, ko mēs zinām. Sagatavosimies pasaulē, kurai būs mazāk resursu. Apzinīga dzīve šajā ziņā vairs nav izvēle, bet gan conditio sine qua non ?
Apzinoties riskus un ierobežojumus, ar kuriem mums jāsaskaras paši tuvākajā nākotnē, ir priekšnoteikums, lai mēs sevi nevarētu pārvarēt, lai tos risinātu racionāli un konstruktīvi. Tie, kas to nedarīs, vienkārši notiks ar notikumiem.
Jūs sakāt, ka mēs virzāmies uz negausīgām vēlmēm . Vai jūs varat sniegt mums dažus piemērus par šīm visēdīgajām un izsalcīgajām vēlmēm, saistot tās ar indivīda ikdienas dzīvi, lai sniegtu ieteikumus to labošanai?
Izklaide ir labs piemērs: jūs vienmēr varat baudīt prieku ar videi draudzīgu un mūžīgu izklaidi, draudzību un draudzīgumu, lasīšanu, mūziku, dzeju, kultūru, pārgājieniem, kas tagad ir vairāk nekā jebkad pieejami ikvienam, pateicoties internetam. Tomēr šķiet, ka šodien jautri ir sinonīms ar milzīgu spēku un katras robežas pārkāpumu: gigantiskie SUV, ātrie motocikli, piemēram, raķetes, greznas jahtas, deafing diskotēkas, ekstrēmi sporta veidi, eksotiskie braucieni, konkurence, pārspīlēta konkurence, gandrīz vienmēr balstoties uz mehānisko līdzekļu glabāšanu vai dārgas un videi kaitīgas tehnoloģiskas protēzes, nevis personas iekšējās spējas.
Šīs bezgalīgās vēlmes, kas nepārprotami ir mūsu sirdsapziņas arhetips, bet kuras tiek nodrošinātas un radītas reklāmas un sociālās konkurences dēļ, ir praktiski neciešamas, ievaino planētu, bet galvenokārt sevi, saglabājot mūs mūžīgā konfrontācijā. nepārtrauktu neapmierinātību un milzīgus personisko un ekonomisko resursu izdevumus, lai saglabātu pozīciju. Vai nebūtu labāk atbrīvoties no visa šī neērta sloga un baudīt vienkāršākas un mazāk invazīvas lietas ? Jautrība ir garantēta!
"Gatavosimies" nav teorētiska grāmata, eseja bez dvēseles. Jūs sākat no sava individuālā brauciena. Mēs pieprasām 3 ikdienas darbības, no kurām mēs varam sākt, konkrētas darbības, lai sagatavotos un virzītos uz degradāciju.
Sistemātiska atkritumu apsaimniekošana, jo vairāk nekā 30 procenti no tā, ko mēs patērējam, no enerģijas uz pārtiku, palielinās dūmos. Atjaunojamās enerģijas izmantošana, lai kļūtu neatkarīgāka: saules paneļi uz jumta! Materiālu patēriņa mērenība, mazāk modernas vēlmes, mazāk izdevumi, vairāk brīva laika sev.
Degrowth: mīts vai iespējama realitāte?
Kas ir izturība ?
Tā ir sistēmas īpašums, kas nesaplīst stresa dēļ . Mūsu sabiedrība ir ļoti trausla: ja kāds aizver gāzi, ūdeni un elektrību, pēc dažām dienām atgriezieties viduslaikos.
Elastīgums nozīmē gatavību saglabāt minimālo komforta līmeni un pašpietiekamību, neņemot vērā tikai kredītkarti vai daudznacionālo uzņēmumu gribu.
Tādā veidā, nekļūstot par eritātēm, gluži pretēji, elastīgums vispirms ir sadarbība ar jūsu kaimiņiem.
Mazāk resursu vai vairāk konfliktu un barbarisma perspektīvā. Kad kūka drīz beigsies, rokas kļūst mantkārīgas. Vai ne. Vai, kā viņš paskaidro savā grāmatā, var sagatavoties citai alternatīvai. Vai varat īsi ilustrēt šo atšķirīgo enerģijas sadali, šo hipotēzi, kas pievieno gaismu tā vietā, lai to noņemtu?
Jūs kļūstat mantkārīgs un barbarisks, kad neesat gatavs, kad nepatikšanas nonāk ar pārsteigumu un dod mūsu privilēģijas no vakara līdz rītam.
Ja, no otras puses, jūs veidojat sabiedrību, kurā attiecības ar vietējiem resursiem atgriežas jēgpilni, ņemot vērā pagātnes tradīcijas un apvienojot tās ar mūsdienu tehnoloģijām, tad jūs varat pārvarēt grūtības un, iespējams, izstrādāt jaunus, apmierinošākus dzīvesveidus mums un videi, kas mūs ieskauj un atbalsta. Labs izaicinājums, vai ne?
Savā grāmatā citējat citātu no ārkārtas filmas: "Trīs dienas Condor", 1975.gada filma, ko režisējis Sidnejas Pollaks. Filmā CIP aģents Higgins saka: "Padariet skaistus skaistus, jo tu esi sirsnīgs un silts, bet ko jūs darīsiet, kad paliksit aukstā jūsu skaistajās mājās, automašīnas apstājas, viss racionēts?" . Kāpēc jūs izvēlējāties šo cenu?
Jo tas ir tāpat kā trauksme, kas skan, un jūs turat galvu zem spilvena un nevēlaties dzirdēt to ...
Ekonomiskā krīze, ko mēs piedzīvojam, ir pēdējais pēc svarīguma. Vai jūs varat mums paskaidrot, kādas ir citas pievienoto krīžu formas, kas radījušas šo vispārējās lejupslīdes atmosfēru?
Zemei ir ļoti precīzi un nepārvarami fiziski ierobežojumi, un pēdējo 150 gadu laikā mēs esam izveidojuši ekonomiku, kuras pamatā ir neefektīva katra resursa izmantošana un neierobežots katra atkritumu uzkrāšanās.
Reālā krīze nav tā, ka nauda, bet tā ir Zemes kosmosa kuģa vadības paneļa rezerve.
"Iztīriet sevi no pārāk daudz, veiciet ar savām rokām". Jūs sniedzat svarīgus ziņojumus, īpaši mūsdienu jauniešiem. Ko jūs teiktu jaunam cilvēkam, kurš ir ceļā uz dabisko aprūpi? Vēlamais naturopāts, kurš izvēlas profesiju, kuru tikai likumdevējs sāk atzīt Itālijā. Vai masieris vai cīņas mākslas skolotājs, kurš tikko ierodas vēlāk, bet izsniedz vērtīgu holistisku labklājību.
Es nezinu, tā nav mana nozare. Jebkurā gadījumā es viņam pateicos, lai mācītos, mācītos un saprastu, kā darbojas pasaule. Tikai tās zināšanas, kas apvienotas ar ētiku, var mūs aizvest no mūsu personiskajām un kolektīvajām problēmām.
