Ājurvēda ir senā medicīna un vienlaikus reāla dzīves filozofija; profilakse Ajūrvēdas perspektīvā ir ļoti svarīga, un tā ir vērsta uz slimības padziļinātu izpratni, ne tikai kā simptoms, bet gan kā nelīdzsvarotības izpausme.
Ikviens, kas tuvojas Acharya (skolotājam), kurš var būt arī Vaidja (Ajūrvēdas eksperts), nonāk saskarē ar senām zināšanām, ko raksturo ārkārtēja bagātība un dziļums, kur sievietes un vīrieši ir redzami viņu fiziskajā sastāvā, viņu domas, gremošanas uguns stāvoklī.
Bet pat tie, kuri nav nonākuši saskarē ar skolotāju un ir ieinteresēti pašmācītām Ajūrvēdas zināšanām, var atvērt sevi ceļā, lai iegūtu sev jaunus aspektus.
Un tādā veidā dzīšana neizbēgami iet caur pašapziņu . Simptoms nav kaut kas, lai aizvērtu vai klusētu, bet klausītos.
Rūpējoties par savām domām, ir ceļš uz labklājību, tās novērošana, to kvalitātes redzēšana un centieni to uzlabot ar pūlēm un bez steigas.
Ājurvēda no pamošanās uz vakariņām
Ājurvēda māca mūs pārvaldīt dienas loka saskaņā ar dinacharya noteikumiem, tas ir, ikdienas uzvedība, kas ir veselīga dzīves modeļa pamats.
Saskaņā ar pamatpraksi, jūs pamodīsieties agri, vismaz pusotru stundu veltīsiet sev un ķermeņa kopšanai, veicot mēles tīrīšanu, sevis masāžā ar eļļām ar matu kopšanu, rūpējoties par matu kopšanu. savām acīm un tad ar vingrinājumu .
Šajā ziņā joga prakse palīdz līdzsvarot dažādus enerģētikas struktūras un ķermeņa punktus. Tomēr ir taisnība, ka pat minimāla personīgās izvēles īstenošana, pat laika gaitā iegūtās prakses saplūšana, tas viss labi darbojas.
Tad nāk laiks, kad brokastis tiek gatavotas pēc tam, kad Ajūrvēdas pārtikas noteikumi tika pieņemti uz vienu personu: katrs no mums patiesībā ir precīzs un nesalīdzināms līdzsvars starp vismaz divām galvenajām doshas .
Pēc Ajūrvēdas domām, katrs indivīds ir trīs dabisko principu ( Vata, Pitta, Kapha ) izpausme, kas raksturo psihofizisko aspektu un individuālo noslieci uz nelīdzsvarotību un slimībām.
Būtībā Ājurvēdā jūs neēdat uzreiz, kad pamosties, bet jūs pat nepaļaujat, ka 13 ēdīs pusdienas. Tāpēc ir pirmā pamata maltīte, kam seko pusdienas, kas tiek patērētas, kad mūsu iekšienē (un saulē debesīs) ir maksimāla uguns un gremošana ir ātrāka.
Vakariņas jāizdara arī pirms plkst. 20:00, un parasti izvēlas sagremojamus ēdienus, piemēram, vārītus dārzeņus un rīsu .
Ēdiens, kas parasti tiek pagatavots, un neapstrādāti pārtikas produkti nav sajaukti, lai atvieglotu "gremošanas izlūkošanu". Izvairās no konflikta gremošanas uguns līmenī un tā vietā tiek meklēts līdzsvars.
Kā jūs interpretējat mēles krāsu?
Citas Ajūrvēdas norādes par higiēnu un dzīvesveidu
Ēdiens, neatkarīgi no tā, nekad nav pārāk bagātīgs. Parasti ēdienreizē mēs iesakām divus ēdienus, no kuriem 50% ir cietais ēdiens, 25% ir šķidrais ēdiens, bet atlikušie 25% ir tukšums, kas veicina gremošanu, telpu, kurā notiek transformācijas mehānismi. pārtiku.
Izvēloties pārtiku, acīmredzot nav izslēgti indiāņu pārtikas produkti, jo mūsu tradīcijās mēs atrodam pārtikas produktus, kurus var kontekstualizēt piecu elementu loģikā: ūdenī, gaisā, zemē, ugunī un ēterī.
Pārtika ir gan ārstnieciska, gan profilaktiska : ja slimība notiek Ajūrvēdā, patiešām ir svarīgi , lai pacients aktīvi darbotos, un tas nozīmē, ka jāapzinās trīs elementi, kas Ajūrvēdā vienmēr būtu līdzsvarā: darbība, uzturs un atpūta.
Nogurums vai slimība ir jāatrod līdz šo trīs aspektu nelīdzsvarotībai. Patiesībā šo aspektu pārskatīšana neizbēgami noved pie domu un emociju kvalitātes uzlabošanas .
