Kalligrāfiskie eksperimenti ir Silvio Ferragina kaligrāfiskās improvizācijas uzstāšanās, kas notiks Konfūcija institūtā, Itālijas Austrumu studiju institūta ISO katedrā, Romas Sapienzas universitātē ex Caserma Sani, Via Principe Amedeo 184 Romā. Jūs varat atzīmēt datumu: 21. marts, plkst. 18.00.

2009. gadā mākslinieks saņēma īpašu pieminēšanu Jeollabuk-Do (Koreja) Pasaules kaligrāfijas biennālē, kas iepazīstināja viņu ar daudzsološāko Rietumu kaligrafu pašreizējā mākslas skatījumā.

Viņa personīgo izstādi kurēja Adriana Iezzi, un tā atrodas Frammenti d'Arte galerijā Via Paola 23, kuru var apmeklēt no 22. marta līdz 10. aprīlim.

Abus pasākumus veicina Itaci art & cult, ar Konfūcija institūta atbalstu, Itālijas Austrumu studiju institūta ISO katedru, "Sapienza" Romas Universitāti.

Pirms kāda laika es satiku Frine Beba Favaloro, kas ir aktīvi iesaistīta asociācijā, un tā ir tik liela, lai tiktos ar tiem, kas mācās, meklē un organizē ar pastāvīgu kaislību. Mēs atgriezīsimies, lai pastāstītu jums par šo asociāciju, kas veiksmīgi nodarbojas ar kultūras starpniecību starp Itāliju un Ķīnu kultūras un mākslas jomā .

Bet runāsim par mākslinieku un kuratoru, sinholoģiski un akadēmiski mūsdienu ķīniešu mākslas vēstures nozarē.

Adriana, kā radās ideja par kaut ko veidot par kaligrāfiju?

Es jau vairākus gadus esmu pazīstis Silvio un esmu kopā ar viņu izstādījis grupas izstādes austrumu daļā, kurā piedalījās citi mākslinieki. Tad sākās sadarbība ar Frine, kas redzēja viņa darbu, un šeit mēs atklājām, ka apvienojam enerģiju un organizējam pasākumu.

Silvio strādā ne tikai ar "gatavo produktu", bet arī ar procesu.

Pašā kaligrāfiskajā vingrinājumā jau ir performatīva daļa; var teikt, ka ķīniešu kaligrāfijas meistari ir pirmie izpildītāji vēsturē, mēs esam Tang laikmetā, 4. gadsimtā.

Publiskajai rīcībai bija ne tikai galīgais rezultāts, bet gan horizontālā vai vertikālā rullīša vērtība. Gatavais produkts satur to cilvēku žestu, kuri to ir izdarījuši.

Birste satur un var atklāt mākslinieka kustības līdz vietai, ka pat gadus vēlāk to var reproducēt vai ideāli aptvert.

Mums teikt, ka skaista kaligrāfija ir atlaišana, ņemot vērā, ka kalos grieķu valodā ir skaisti. Kāpēc tas ir atšķirīgs Ķīnas izpratnes horizontā?

Tā kā tas nav rakstāmgalds paša dēļ, bet gan māksla, viena no ķīniešu triādes pamatiem kopā ar glezniecību un dzeju. Līniju māksla un rakstīšana iet kopā, viņi gatavojas savstarpēji savienoties.

Tā kā saturs pievienots līnijai, līnija satur saturu.

Kāda ir būtiskā atšķirība starp tradicionālo un mūsdienu kaligrāfiju?

Ķīnā un pasaulē šīs divas "dvēseles", kas bieži apvienojas, pārvietojas, jo daudzi mūsdienu cilvēki ir tradicionāli. Kaligrafa veidošanās vienmēr ir tradicionāla, balstoties uz seno kaligrāfisko darbu biežo apmeklēšanu un pārrakstīšanu .

Mūsdienu kaligrāfijā ir maisījumi ar citiem mākslas veidiem, kas rada dzīvu multimediju sniegumu.

Pat balsti var mainīties: Ķīnā ir suka, tinte un papīrs vai zīds; šobrīd pastāv visdažādākie atbalsta veidi. Hibridizācija ir atšķirīga, sākot no muzikāliem eksperimentiem līdz baleta kompānijām, kas reproducē kaligrāfiskas kustības.

Silvio, cik ilgi esat studējis senos kaligrāfiskos tekstus un kā sākās pirmais dzirksteles?

Tas viss sākās 2000. gadā. Es apmeklēju Zen klosteri Il Cerchio Milānā, kur es darīju tādas darbības kā Zen Shiatsu un meditācija, šis kaligrāfijas kurss tika pievienots un zinātkāri palika, un tas radās nejauši, kad radās skaistas lietas, tas bija īpašs brīdis kurā es meklēju kaut ko citu, es meklēju un es joprojām esmu, bet tas bija ļoti īpašs brīdis.

Žestu apmācības fizikālā prakse, dantiena attīstība (vieta organismā, kur tiek saglabāts, uzkrāts un no kura tas tiek izstarots dažādos ķermeņa meridiānos, ed )?

Pieskarieties sāpīgam punktam. Salīdzinot ar kaligrāfisko praksi, es labi apzinos, ka man vajadzētu izmantot savu ķermeni vairāk, bet tas ir kaut kas, ko es nevaru darīt ar noteiktu pastāvību. Un, runājot par kaligrāfisko sniegumu, šis trūkums, iespējams, parādās, tas ir aspekts, kuru es vēlos uzlabot.

Bieži gadās, ka dzirdat māksliniekus, kuri nejūtas kā viņi ir ieradušies ...

Es esmu sākumā, es domāju ... Man ir bezgalīga uzlabošanas telpa, es esmu tukša kauss .

Vai ir nodarbības? Kur?

Arī šeit mācīšanas aspekts vēl nav radies, jo es izmantoju kaligrāfiju, lai runātu par sevi ; tas nav tik daudz par savtību, kā par to, kas parāda to, kas ir iekšā.

Bieži gadās, ka viņi man jautā, kad veicu kursus vai seminārus. Šogad es piedalījos Itālijas Ķīnas fonda rīkotajā projektā AvviCINAti; Es sarīkoju vairākas tikšanās vidusskolu klasēs, lai runātu par kaligrāfiju, kopā ar 4 citiem māksliniekiem, kas iesaistīti teātra, deju, cīņas mākslā. Tas bija ļoti svarīgi.

Es esmu dzirdējis, ka šie zēni izskaidro patiesību, kas ir tā, ka galu galā es esmu rietumniece, kas dara austrumu kaligrāfiju, un to es varu un es zinu, kā nodot, nevis vienu un “scimmiottamento”, kas man nepieder. Es nevaru darīt tikai tradicionālo kaligrāfiju, man jāsaka, kas man ir iekšā, izmantojot to, ko es esmu, tas ir cilvēks ar kultūru, kas ir arī rietumu.

Lai iegūtu vairāk informācijas par notikumu:

Preses birojs: Frine Beba Favaloro - +39 3491753657

Informācija | itaciartcult | Facebook

Sadarbībā ar Galleria Frammenti d'Arte, Casale del Giglio, Fosca Maddaloni un Stella Scarafoni.