Viegli atpazīstams pat bez ekspertu vidū un absolūtā nozīme hindu kosmoloģijā, dievs Šiva ir viens no trim būtiskākajiem elementiem Trimurti un Shivaite strāvas mugurkauls, hinduisma filiāle, kas uzskata Šīvu par augstāko būtni.

Tās izcelsme ir ārkārtīgi sena, un pirms to sauc par Šivu, tā parādījās savā rigvediskajā formā ar nosaukumu Rudra, ļoti spēcīgs un vētrains dievs, kuru sauca par Šivu (labvēlīgs), kad viņš varēja kontrolēt savu dusmas.

Bet Šivā ir arī Šivas pēdas zem Arktiskā loka, kur, šķiet, kādā veidā tas ir pielūgts pirms ledus laikmeta .

Šiva un Trimurti

Šiva, kā mēs to zinām, šodien atrod klasiskajā definīcijā Purānās un Tantros, kur tā uzņemas iznīcinātāja lomu Trimurti, kurā ietilpst Brahma (radītājs) un Višnu (konservētājs).

Tas, ko mēs saucam par iznīcināšanu, ir vairāk tādu formu atkārtota absorbcija, kas šādā veidā svārstās starp diviem realitātes aspektiem: tas, kurā veidlapas ir skaidras, un tas, kurā tās ir netiešas, tādējādi ļaujot pakāpeniski atjaunoties un pastāvīgi attīstīties . Šajā ziņā Šiva un Brahma ir divi identiska sliekšņa aspekti, kurus var šķērsot divos dažādos virzienos.

Šiva un viņa sieva Šakti

Tantrā mēs redzam Šivu ne tikai ar pārējiem diviem Trimurti elementiem, bet arī kopā ar Šakti, lai radītu dievišķu pāru, pateicoties viņai patiesībā, viņš piekrīt būt ne tikai askētisks, bet arī paraugs. Šim pārim, ko sauc par Šivashakti, Šiva pārstāv Absolūta vīrišķo aspektu vai neaktīvo apziņu aiz acīmredzamām lietām .

Šakti, radošā enerģija, veido to, ko Shiva uztver, un Shiva ir vienīgā, kas var to apturēt, kad tā zaudē kontroli, pārvēršoties destruktīvā formā, piemēram, Kali vai Tara.

Dieva Šivas simboli

Bet kā mēs varam atpazīt Dievu Šivu starp visām pārējām dievībām? Parasti tas tiek prezentēts divos aspektos: Jogāwara un Nataraja. Pirmajā viņš ir jogas Kungs, un viņš sēž meditējot, otrajā viņš ir nemirstības Kungs un dejas nāves aizmugurē.

Bet ir vēl viena forma, kas pārstāv Šivu daudz sintētiskākā veidā: lingams, falliskais formas klints (reizēm kalns), kas primitīvā formā attēlo yoni-lingam pāris vīrišķo principu.

Parasti tas ir attēlots ar zilu ādu, bet patiesībā tas būtu pelēks, jo pelni, veidlapu nepastāvības simbols. Viņam ir trešā acs atvērta, Vēdās viņš tiek saukts par "vienu ar trim acīm". Ļoti bieži viņš brauc ar bullu, Nandi.

To viegli atšķirt ar pusmēness mēness matos, kā nemirstības vainagu. Noved rozāri (Rudrakšas), lai atcerētos viņa askētisko raksturu. Jo īpaši, ja viņš dejas, viņam ir tamburīns, damaru, ar kuru viņš diktē radīšanas un iznīcināšanas ritmus .

To sauc par "zilo kaklu", pateicoties leģendai, kas viņu redz dzert visu pasaules indi, parādījās no okeāna, lai iznīcinātu Visumu. Iemesls tam ir čūska ap kaklu, lai cieši pievelk kaklu un neļautu indei nonākt vēderā.

Trident, trishula, iespējams, ir slavenākais un identificējošākais Šivas simbols: tas pārstāv valdību pār trim laika formām un Trimurti trīs aspektiem, kas kronē tos kā augstāko kungu. No viņas matiem radās dieviete Ganga un upe, kas to iemieso, svētajos Gangos.

Viņš bieži sēž uz tīģera ādas, pārstāvot viņu kā meditējošu jogu virs animācijas. Uz pieres tas ir trijstūris, trīs horizontālas līnijas, kas raksturo trīs Vēdu ugunsgrēku noslēpumu .

Šivas avatāri

Šivaisī Šiva tiek pielūgta kā Absolūtais Kungs, un saskaņā ar šo teoloģiju viņš būtu bijis cilvēka forma mazāk slavenu avatāru sērijā nekā Višnu. Mēs uzskaitīsim tikai dažus.

Nandi : Šivas transportlīdzeklis ir pats Šiva.

Veerabhadra : ir forma, ko Shiva uzņēmās mitoloģiskās epizodes laikā, kurā viņš zaudēja kontroli pār sevi, redzot, ka dieviete Sati upurē sevi uguns. Šajā aspektā viņš cīnījās, lai ievainotu pat daudzas pozitīvas dievības.

Bhairava : bija laiks, kad Brahma un Višnu cīnījās par pārākumu. Kad Brahma spēja dominēt, Šiva iemiesojās kā Bhairava un nogrieza galvu, lai neapdraudētu Visuma kārtību un saglabātu līdzsvaru.

Sharabha : tā ir sevišķi šausmīga forma, divas lauvu ķermeņi apvienojušies aļģes galvā, ar kuru Šivai izdodas nomierināt Višnu viņa nesaprotamā iznīcinātāja formā.

Ashwattama : mītiskā kareivja Drona dēls, Ashwattama ir arī karavīrs, kurš piedalās lielajā Mahabharatas cīņā. Tas būtu Šivas iemiesojums.

Durvasa : tā bija sena gudra, ar savām īpašajām zināšanām par savu laiku un pateicoties tam, ka viņš rīkoja pasaule uz sabrukuma robežas. Neskatoties uz viņa neierobežotajām zināšanām, viņam bija nenovēršams temperaments.

Hanuman : varbūt slavenākais no Šivas veidiem. Tas ir pērtiķu dievs, kas kalpo Ramam un līdz ar to arī Višnu bhakta.