Paracelsus, rakstzīmes

Veselības saglabāšana vai atgūšana ir visaugstākais mērķis, ko medicīnas zinātne ir noteikusi kopš tās dzimšanas. Tāpat kā Prometejs, kurš nošauj svēto uguni no Olympus dieviem, Paracelsus atnesa vīriešiem jaunas zāles pamatus

Paracelsus (Einsielden 14/11/1493 - Salzburg 24/09/1541)

Theophrastus Bombastus fon Hohenheima, pazīstams kā Paracelso, bija ārsts, alķīmiķis, astrologs un Spagricas medicīnas dibinātājs. Pateicoties pareizai domāšanai un nabadzīgajiem, kurus dziedināja ar savu mākslu, viņš savu dzīvi pavadīja nabadzībā, cenšoties mācīties, pētīt un sagatavot tiesiskās aizsardzības līdzekļus, kurus viņš veiksmīgi eksperimentēja. Viņa nemierīgā eksistence viņu vadīja no savas dzimtās Šveices ceļojuma pa Franciju, Spāniju, Holandu, Dāniju, Zviedriju, Angliju, Poliju, Krieviju, daudziem citiem Austrumeiropas reģioniem līdz Indijai.

Paracelsus bija burtiski šoks 16. gadsimta Eiropas medicīnai, un viņa revolucionārās mācības, kas bija pārņemtas ar burvju, alķīmiju, astroloģiju, deva viņam nosaukumu Luther of Medicine . Patiesībā viņš apgalvoja, ka īstajam ārstam bija jāatstāj skolas un universitātes, jo viņš stingri ticēja, ka viņam ir jāmācās slēpta gudrība visās lietās, izmantojot tiešu pieredzi. Šī iemesla dēļ viņš nosodīja Hipokrāta, Galēna un Avicenas medicīnas iestādes, kuru tekstus viņš nodedzināja publiski, un uzņēmās Para-Celsum pseidonīmu, kas nozīmē "ārpus Celsus" (2. gadsimta grieķu filozofs), kura lielākā daļa ir viņa lekcijas. latīņu valodas vietā, kas izteikts šo laikmetu akadēmiskajā pasaulē vācu valodā.

Zāles pirms Paracelsus

Atšķirībā no humorālās medicīnas principiem, Spagyrija ir dabiska medicīna, kas cenšas uzsvērt "visu lietu būtisko principu". Līdz tam laikam tā sauktie medikamenti bija augu ekstrakti, kas tika transportēti ar ūdeni, vīnu vai medu. Vienkārši sakot, augu tējas tika izmantotas, lai izārstētu sevi un salazi, praktizē tīrīšanu, atdzimšanu un mazgāšanu, lai izskaustu vai atjaunotu lieko noskaņu. Ar Paracelso narkotiku sagatavošana notiek epohālā lēcienā: vielas tiek atbrīvotas no toksicitātes, precizējot devu, lai padarītu tās organismam pieļaujamas, jo, kā viņš pats norādīja, tā ir deva, kas padara indi .

Paracelsus un četri teorētiskie pamati

Darbā Paragranum (1530) Paracelso definēja četrus pīlārus, uz kuriem viņam bija jāatstāj ārsta māksla: tajās atspoguļojas visa viņa diženums. Filozofija, saprotama kā zināšanas par cilvēka un visuma konstitūciju, kuras sastāvdaļa viņš ir, un slēptajām saitēm, kas piesaista daļas visai. Astronomija vai zināšanas par debesīm, nevis izmeklēt nākotni, bet gan saprast magnētisko ietekmi, ko zvaigznes ietekmē cilvēka organismā un kas kopā ar uzturu, dzīvesveidu un mantojumu veicina noteikt veselību vai slimību.

Zināšanas par makrocosmu un tās izmaiņām, ne tikai ļaujot pareizi sagatavot zāles, palīdz labāk izprast cilvēka mikrokosmu, dodot iespēju identificēt piemērotu līdzekli, to ievadīt īstajā laikā, salīdzinot ar dažādiem gada periodiem., uz mēness fāzēm utt. Alķīmija, tehnika, kas spēj labot, pilnveidot vai attīrīt vielas, lai iegūtu dziedinošās tikumus; un visbeidzot, Ticība, kas sastāv no ārsta godīguma, viņa morālās integritātes, kas liek viņam uzturēt solījumu, kas burtiski izteikts Hipokrāta zvērā.

Inde, kas pārvēršas par medicīnu

Vārda Spagyria etimoloģiskā nozīme ir "iegūt" no spao un "apvienot" no agheiro, ko var tālāk iztulkot kā " atrisināt un koagulā ", kas nozīmē būtnes iegūšanu no materiāla, vai tīru no netīrām, lai piešķirtu tai dziedinošo tikumu. Šī senā un revolucionārā zinātne māca mums attīrīt vielas, izšķīdināt tās un atdalīt aktīvās sastāvdaļas, un pēc tam apvienot tās pēc pilnveidošanas un stiprināšanas. Tādā veidā pat toksiskas vai indīgas vielas, piemēram, metāli vai minerālvielas, ja tās ir attīrītas, var pārvērsties par zālēm.

Tāpēc, sākot ar svaigu vai sausu augu, pamatkomponenti tiek atdalīti, novēršot piemaisījumus, kas neļauj pilnībā izmantot augu, un pēc tam tos atkal apvienot jaunā "augu indivīdā", kura terapeitiskā jauda tiek palielināta proporcionāli panākta tīrība. Tādēļ tās mērķis ir atbrīvot izejvielas no pārmērīga piemaisījuma vai toksiskuma, ko rada ciešā saikne ar šo jautājumu, attiecībā uz kuru ir jānosaka terapeitiskais princips. Līdzīgi tas atbilst svina pārvēršanas zelta alķīmiskai metaforai. Tomēr Spagrija nebeidzas ar vienkāršu tiesiskās aizsardzības līdzekļu sagatavošanu, bet ietver alķīmijas principu piemērošanu medicīnai, kas kļūst par reālu "dziedināšanas mākslu" .

Paracelsus un dabas kods

"Daba ir ārsts, ne jūs. No viņas jums ir jāpieņem rīkojumi, nevis no jums. Viņš tikai cenšas uzzināt, kur ir viņa narkotikas, kur ir rakstīti viņa tikumi un kādi dārgumi tiek glabāti . Saskaņā ar Paracelsus vīziju, daba ir novietojusi "pazīmes" visās lietās, pietiek ar to, kā tos meklēt.

Tas ir teorijas teorētiskais princips. Pasaule mums šķiet kā nesaistītu un atšķirīgu parādību un lietu kopums, bet šī atšķirība ir tikai acīmredzama, jo, ja mēs zinām, kā "klausīties", kļūst skaidrs, ka šīs realitātes ir savstarpēji saistītas, jo tās piedalās vienā un tajā pašā būtībā vai Arcanum. Tātad, ja augos atrodam cilvēka ķermeņa orgānu formu, tad šie augi ir piemēroti šo orgānu dziedināšanai.

Slimība un ārstēšana saskaņā ar Paracelsus

Grāmatā "Paramirur de medica industria" (1521) ir uzsvērts, ka cilvēks ir saistošs dabai ( akmens-augu-ērģeļu-planēta ), un tiek izstrādāts iekšējās stingrības jēdziens, kas sastāv no tām pašām planētām. no ārējā stiprinājuma. Saskaņā ar šo principu gan patoloģijām, gan ārstēšanai ir sava astrālā identitāte, jo katrs astrum pārvalda un vada katru farmaceitisko preparātu, katru vielu un katru orgānu.

Tāpēc katram traucējumam ir nepieciešama īpaša ārstēšana, jo tā ir īpaša vienība, "dzīva lieta, sēkla" un tāpat kā visas citas dabiskās realitātes, to vada un pārvalda konkrēta planēta, un tāpēc tā tiks izārstēta ar viņam piemērotu līdzekli saistīts. Līdz ar to pretstatiņu (alopātijas) dinamiku, kas raksturoja medicīnisko praksi līdz pat viņam, Paracelsus iebilst pret zālēm, kuru pamatā ir identiskas (homeopātijas) reintegrācija .