Joga un ego . Divi līdzīgi vārdi, tie balstās uz cietu gutturālu un ir tik īsi, cik tie ir spēcīgi. Ja viņi iekļūst praksē, tie riskē to atzīt par nederīgu, un tas pats attiecas uz praktizētāju kā jogas skolotāju.
Ego jogas praktiķos
Ko darīt, ja praktizētājs sevi veltītu jogai, ieviešot visu ego uz matu vai bez "aizmirstot pastāvēt", mēs teiktu, ka pārfrāzējot Tao te ching fragmentu?
Var rasties daudzas situācijas, kas tuvu bilances jēdzienam nav paredzētas kā dziedinošs līdzsvars, kas balstās uz sevis klausīšanos, bet kā meklējumiem par pilnību par katru cenu .
Piemēram, mācība var pārvērsties par taisnīgu gadatirgu : mazliet tērpušies ķermeņi, īslaicīgs skatiens uz matrača kaimiņu, lai skatīties uz viņa sejas, lai izpaustu nogurumu prasīga asana izpildē, īslaicīgs skatiens spogulī pārbaudiet, vai slēdzene ir vietā, ja āda ir spīdīga.
Ilgtermiņā praktizētājs aizmirst personīgo progresu, nonāk nedrošībā, ignorē savu šūnu ātrumu, kam ir atmiņa. Ķermenis reģistrējas, bet konkurence ar citiem praktiķiem ir visaugstākā, un to bieži paslēpj smaids, kas ir līdzīgs klusuma preses izpausmēm un pārvēršas nevainojamā sirsnībā, aukstumā, aukstumā.
Citu praktizētāju vietā notiek vienlīdz interesants virziens, kas atrodas tieši pretējā pusē: tie kļūst par iekšējās buzz upuri, kas nav viss, kas tur dzīvo, nē. Gluži pretēji, tas ir buzz, kam nav pārtraukuma, iegulda katru darbību un nāk no divām vienkāršām burtiem, kas ir trešais un ceturtais no alfabēta patskaņiem.
Io. mani, mani, mani, atkārtoju kā letālu anaforu. Es esmu, es uzskatu, es ēdu, es daru, es praktizēju, es mainos, es attīstos, jūtos, es gribu mācīt, es saprotu, es meditēju, I.
Joga, kad tas vēl nav bijis modes: intervija ar Aleksandru Vukotiku Shaligramu
Ego skolotājiem: nododot svēto pārraides mākslu
Kas notiek, ja skolotājs dodas ego purvā ? Viņu var verdzīt ar savu personību, kas nozīmē terminu, kas nozīmē etimoloģiju, kas saistīta ar masku, ko grieķu un latīņu teātra aktieri nāca uz skatuves? Ego uzvar jogā.
Nopietns, jo skolotājs beidzot nodod patiesu praktiķu nodomu.
Nopietni, bet ne tik nopietni, ja uzskatām, ka starp skolotājiem un skolēniem tiek aktivizēta sava veida magnētiskā pievilcība .
Ja skolotājs ir leļļu orķestra diriģents, kurš izpilda skaistus un tukšus žestus, praktizētāji būs brīvroku vai elpas izpildītāji vai mūziķi, kas tur instrumentus bez stīgas vai atslēgas. Selekcija ir dabiska, fizioloģiska, notiek pēc izvēles izvēles.
Kā iesācējs var atpazīt vergu skolotāju savā maskā?
Lēni, mācība pēc stundas, magnētiskā izvēle notiks.
Vienreiz gudrs acupuncturists man teica: "Jums ir ābols. Jūs vēlaties to ēst. Iekšā ir sēklas un dažās daļās kaut kas sapuvis. Vai jums viss ir jāēd ar spēku?"
Tāpēc ir skaidrs, ka mēs nevēlamies atturēt ikvienu, kurš gatavojas praktizēt. Varbūt ieteikt kaut ko. Ja jūs dodaties uz jogu, jūs nedrīkstat atmest, tiklīdz dzirdat stipras ego pazīmes no skolotāja. Varbūt tieši tajā brīdī jums ir jārisina ar sevi un skaidri jāredz, cik daudz ir jāpieņem un cik daudz atpaliks, jo tas ir svešs mācīšanas būtībai . Izlase, kā tiek darīts ar apģērbu sezonas maiņas laikā.
Jogas skolotāji: Forrest lieta
Aplūkosim interesantu lietu, kas saistīta ar ego un jogas tēmu.
Ar lieliem burtiem uzrakstīti žurnālu nosaukumi, kas specializējušies kustības mākslā, visiem zināms Manatthan, šeit tas ir, vārds: Ana Forrest. Ana Forrests ir diezgan aktīvs, ceļojošs, zināms jogas skolotājs. Prakses mājas bāze atrodas Hjūstonā, bet viņa semināri pat ierodas Dienvidāfrikā.
Ieejot savā vietā, tīklenes ietekme ir spēcīga : mēs to atrodam, veicot dzirkstošo pozīciju uz rokām. Tūlīt mēs sagūstām saiti uz pēdējo publikāciju un veikalu, jā, veikals, kur var iegādāties pilnus DVD komplektus, lai iegūtu praksi tieši mājās un ienirt asanās ar daudzām tālvadības pultīm pie matrača.
Starp okeānu attēliem un slīdrādes kuģu vraku, jo īpaši viņa biogrāfijas frāze, mums slēpjas : Ana Forrest ir mainījis cilvēku dzīvi gandrīz 40 gadus. Ļoti spēcīgs kā teikums, vai ne?
Ļoti jauka rakstā, kas publicēts New York Times tīmekļa vietnē 29. jūlijā, un 31. jūlijā drukātā žurnāliste Mary Billard stāsta par pionieri, salīdzinot to ar matemātisku proporciju: Ana Forrest ir Yoga Journal, jo Angelina Jolie ir pie žurnāla Us. Seja, ķermenis un vārds vienkāršā skatījumā ir sadalīti ar regulitāti uz vākiem kā anomāli viļņi.
Šāds plašsaziņas līdzekļu iedarbības jautājums, ko mēs sev uzdodam, nekaitē delikātam un dārgam radījumam, kas ir viņš vai viņa, kas ietver meistarību ? Jā, tas kaitē tās vērtībai. Tā izgaismo gaismu. Un noņemšana no pazemības ir garantēta.
Bet ko nozīmē pazemība? Pāriet no jogas uz brīdi un nokļūt cīņas mākslā. Mans pirmais īstais skolotājs Enrico Vivoli man deva grāmatu kādā noteiktā brauciena punktā, Myiamoto Musashi biogrāfijā. Romānu rakstīja talantīgs japāņu autors Eiji Yoshikawa (1892-1962), un tas ir sadalīts septiņos "bukletos", no kuriem katrs ir izsaucams nosaukums (Zeme, Ūdens, Uguns, Vējš, debesis, Saule un mēness, perfekta gaisma.
Starp lapām ir sviedri, kas kaltu, ceļš kā trenažieru zāle, darbs laukos, gods, meditācija, cīņas, atteikšanās no zemes aizraušanās, atšķirībā no stoiskā, no kura Seneca bija izcila balss. No šodienas joprojām ir iespējams mācīties, jo tā ir milzīga grāmata un aktualitāte ir to grāmatu prerogatīva, kurās patiešām ir vērts zaudēt. Šīs lapas mūs tuvina pazemībai.
Pazemība nav tādu sabiedroto sabiedrotais, kuri izvairās no rokām netīras (pašreizējā laikmetā, skolotājam tas var nozīmēt skrejlapu izdalīšanu, laiku pa laikam ēdienu gatavošanu studentiem utt.).
Pazemība ir tuvu tiem, kas uztur kontaktus ar dabu un tās ritmiem.
Pazemība iet kopā ar tiem, kas audzē klusumu un klausīšanos .
Ja jūs atradīsiet skolotāju, kura fiziskās sagatavotības līmenis jūs atpazīstat, bet kura cilvēciskā vērtība nav labi atšķirtas, ņemiet to, ko esat parādā un pēc tam turpiniet savu ceļu . Pirms aiziet no pieredzes, ja tas ir tā vērts un bez jebkādām cerībām, jūs varētu mēģināt sūtīt grāmatu uz Musashi attiecīgajai personai un kurš zina, varbūt jūs radīsit izmaiņas ar vienkāršu un efektīvu žestu.
Kaujas žests.
