Termins meditācija tagad ir ļoti piepūsts. Tomēr bieži vien tie, kas praktizē, māca vai pat vienkārši runā par meditāciju, riskē atsavināt tos, kas varētu būt ieinteresēti to zināt un praktizēt. Jūs aizpildāt savu muti ar izaicinošiem vārdiem, kas patiešām ir vienkāršības sinonīms. Ikviens bez izņēmuma var meditēt.

Svarīgi ir nejaukt meditāciju ar mistiskām vai ezoteriskām darbībām, ko var sasniegt tikai daži. Ir dažādi līmeņi vai, labāk teikt, dažādas pieejas meditācijai. Visi vienlīdz efektīvi, bet katrs piemērots un pielāgojams individuālajām vajadzībām un iespējām.

Meditēt nav jāapmeklē, kas zina, kādas mistiskās vietas vai psiholoģiski vai emocionāli sagatavo sevi kādā no slēptajām formām.

Meditācija ir arī ne tikai, protams, vienkārši apstāšanās. Piemērot kustību, bezdarbību un tajā pašā laikā nevērtēšanu . Ja kaut kas, tas ir šķērslis, kas jāpārvar.

Jo sabiedrībā, kas balstīta uz rīcību, par iejaukšanos jebkādās izmaksās, pat absolūti nekas nav apstājusies, ir revolucionārs, ja ne pat ķecerīgs akts.

Un varbūt tā. Bet tas attiecas uz citām iekavām.

Ir svarīgi, lai tie, kas sniedz meditatīvus instrumentus, tos, kas ilgu laiku praktizē meditāciju, izplatītu meditācijas vienkāršību, kā arī pierādītu un neapstrīdamu efektivitāti .

Meditācija ir noderīga, lai neitralizētu trauksmes, bezmiega, garīgās nolietošanās, stresa, dzīves kvalitātes uzlabošanos un mūsu uztveri par sevi un mūsu apkārtni.

Jums nav vajadzīgs elpu aizraujošs skats priekšā, kā arī jums nav obligāti jāsēž starpposmā klasiskajā meditatīvajā pozā, ko mēs visi zinām.

Ir pietiekami sēdēt ar mugurkaulu, pat balstoties uz ērta krēsla stingru aizmuguri, kur pēdas ir tikai viena no otras, un rokām balstās uz augšstilbiem vai ceļiem; vai, ja iespējams, varat apgulties. Ja neesat aizmiguši. Bet var arī meditēt, veicot ikdienas darbības.

Šeit es vēlos sniegt nelielu ieguldījumu. Šeit ir divi vienkārši piemēri, kā īstenot divas meditācijas prakses, kuras var piemērot jebkurā diennakts laikā.

Pirmais attiecas uz rīcību un izpratni. Tas ir, lai atkārtoti pievienotu prātu tieši tur, kur atrodas ķermenis . Tā ir viena no metodēm, kas veido pamatu apzinībai .

Pietiek ar to, ka jebkura darbība, ko veicat, garīgi atkārtojiet sevi, ko jūs darāt. Piemēram, ja atrodaties lielveikalu iepirkšanās vietās, jūs varat šos vārdus domāt paši sev: "Es ņemu ratiņus. Ievietoju marķieri slotā, atlaidiet ratiņus, spiediet ratiņus, iet cauri automātiskajām durvīm, ievadiet joslu augļi un dārzeņi, es ņemu salātus ... "un tā tālāk. Vēl efektīvāks vingrinājums, ja jūs varat runāt par sevi trešajā personā, tas ir: "Marija ņem ratiņus ...". Tas rada prātā vēl atdalītāku skatījumu uz mums un ļauj mums novērot sevi ārpus iekšējās cenzūras.

Vēl viens piemērs, varbūt pat vienkāršāks, ir skaitīt ciklu ciklus . Citiem vārdiem sakot, inspiro beigās, pauze, izelpot, pauzēt kontu; citi inspiro, pauzes, izelpot, pauzēt, skaitīt divus ... Un tā tālāk. Ja tas tiek veikts darba laikā, šis uzdevums palīdz "izslēgt"; ja to praktizē, tikai guļot, tas nekad nesaskaņo miegu.

Pietiek ar 10 minūtēm dienā . Tas ir fakts, ka jūsu redzējums par lietām un sevi mainīsies. Labāk, protams.