Sākotnējā ideja ir tāda, ka viss ir sākums, maksimums un beigas. Pat civilizācija - viņš to darīja - šis kurss. Dabiska un obligāta. Mēs gatavojamies jaunam postmateriālisma garīguma laikmetam, kur auglīgā augsne ir saistīta ar kultūras reklāmām.
To paskaidro pasaulslavenais bioloģiskais zinātnieks Brūzs Liptons . Mēģināsim labāk saprast, ko tas nozīmē, tagad, kad mēs runājam par katastrofām vai pasaules galiem. Vismaz pasaules galiem, kā mēs to zinām.
Liptons ir laikmeta beigas
Bruce Lipton ir biologs, viņš bija Winconsin universitātes anatomijas asociētais profesors un citās amerikāņu akadēmiskajās struktūrās, tostarp chiropractic skolās. Viņš ir publicējis vairākas zinātniskās publikācijas un ieguvis vairākas balvas par savām grāmatām (2006. gadā Best Science Book - The Biology of Belief (ASV grāmatu ziņas un 2009. gada Goi miera balva (Goi Peace Foundation, Tokija, Japāna). Padziļināti pētījumi par muskuļiem, hipnozi, novecošanos un evolūciju Ja jūs to darāt, paskatieties uz kādu no saviem videoklipiem vai dodieties tieši uz Bruce Lipton biedru bibliotēku.
Tas, ko viņš skaidro savā spontānajā evolūcijā: mūsu pozitīvā nākotne [un veids, kā tur nokļūt no šejienes (2009), rakstīts ar Stīvu Bhaermanu, Hay House Carlsbad, CA, ir vienkāršs un efektīvs.
Ja mēs domājam par Rietumu pasaules vēsturi (mums jāturpina šī kvalifikācija, labi jāsaprot, ko mēs domājam ar rietumiem, bet mēs to nedarīsim šeit), mēs atrodam animismu, politeismu, monoteismu un ... un tad ierodas Čārlzs Darvins, ar savu evolūcijas teoriju (šīs pārmaiņas vidū ir Īzaks Ņūtons ar visu viņa izpratni par planētu kustību un vienādojumiem, lai to saprastu; ir Dekarts un iespējamā dualitāte). Saskaņā ar Liptonu, šis lielais zinātnieks ir atklājis periodu, ko regulē zinātniskais materiālisms. Kopumā mēs dzīvojam tagad.
Saskaņā ar Liptonu, civilizācija neatšķiras no dzīvas būtnes.
Tas ir piedzimis, tas aug. Viņš nomira. Citiem vārdiem sakot, no attīstības teorijām, mēs esam izveidojuši attīstības modeļus, reāli izaicinājumi, kas samazinās, seko .
Mēs varam izlikties, ka tas joprojām ir 1999. gads, vai izdarīt izvēli un mainīt.
Radošā minoritāte pret pārmaiņām
Izmaiņas kā krīzes radīta nepieciešamība. Kas apdzīvos nākamo līmeni un ļaus gūt panākumus šajā jomā? Bruce Liptons viņus sauc par kultūras reklāmām . Kaut kas atgādina mums par Enrico Cheli kultūras radošajām iezīmēm (nevis to, ka viņi ir viņa īpašums, bet viņš pirmo reizi mums par to pastāstīja jaukā intervijā).
Tagad, kā Liptons dara ar savu auditoriju, es teikšu, ka, lasot šo rakstu, jūs šajā grupā esat definēts. (Parasti viņa konferencēs seko aplams aplausi. Apsveiciet, ja jūs vēlaties, protams, ne man).
Mēs nezinām, kur notiek sistēma, mēs vairs neredzam tās formu. Un, pirmām kārtām, kā labas kultūras radošās reklāmas, atbildes uz vecās paplašināšanās paradigmas jautājumiem vairs neatbilst mums. Šie jautājumi bija:
- Kā mēs šeit nonācām?
- Kāpēc mēs esam šeit?
- Kā mēs varam darīt visu iespējamo, lai mēs esam šeit?
Līdz šim mūsu uzvedība ir modelēta, atbildot uz šiem jautājumiem.
Tie, kas sniedza atbildes, ieguva varu.
Mēs devāmies uz šiem varas avotiem, lai dzert no iespējamām atbildēm. Tas bija kā iepirkšanās, lai iegādātos ticības sistēmas un ļautu tiem, kas tos izsniedza.
Monoteisms, piemēram, pirmajam jautājumam (kā mēs šeit nonācām?) Pareiza atbilde: mēs esam šeit ar dievišķu iejaukšanos (un šeit Liptona rada skaistu skatījumu uz dievišķo kontaktu Siksta kapelā un dzīvi, kas tiek ievadīta pateicoties Dievam ). Atbilde uz otro jautājumu ir saistīta ar morāles likumu ievērošanu, jo labums (vai ļaunums), ko var īstenot šajā pastāvēšanas laikā, faktiski tiek pārcelts uz spriedumu, kas saistīts ar posmu pēc dzīves, un tas dod motivāciju tam pašam . Fiziskā plakne pārvietojas garīgā līmenī, ko baznīca mijiedarbojas. Lai saprastu, kā rīkoties saskaņā ar iespējamo Labo, ir jāmeklē Svētajos Rakstos . Šeit ir precizēti visi trīs punkti.
Zinātniskā materiālisma stadijā zinātne kļūst par atbildes avotu. Mēs esam šeit, pateicoties ģenētiskajām mutācijām, pirmā atbilde. Iemesls ir nejauša, nejauša, otrā atbilde. Kā mēs varam dzīvot labāk? Cīnās . Cīnās, darot visu iespējamo, it kā mēs būtu pakļauti džungļu likumiem. Šeit ir precizēti visi trīs punkti.
Kad atbildes mainās, civilizācija mainās un rada jaunas uzvedības formas. Tagad zeme pati lūdz mūs mainīt kursu. "Mainiet savu pieeju vai jūs drīz nebūsit šeit." skaidro Liptonu, imitējot iespējamo zemes balsi. Šīs pārmaiņas notiek, pārvarot materiālismu, kam nav garīguma .
Jauda = materiāla īpašums. Nepieciešams pārvarēt šo vienādojumu ne tikai par "planētas labklājības" (tas ir mēs, kas ir atkarīgi no viņa, vai nu tikai atcerēties) vārdā.
Tad ir nepieciešams atcelt mērķi (mērķis, ko materiālisms bija atstājis nejauši) . Neuzglabājiet eksistenci kā nejaušu un nejaušu, bet paturiet to prātā. Kā? Ievadiet identificēšanas procesu ar dabu .
Abas lietas ir ļoti saistītas. Semio, indiāņi tika nogalināti materiālistiskās paplašināšanās vārdā. Tomēr vēl ir daži, kas mums var izskaidrot, kā dzīvot uz planētas, ne vienmēr to iznīcinot. Tehnoloģija nav problēma, televīzija nav problēma; punkts tiek lietots.
Visām ir sekas, savienojums ir intīms starp šūnām un starp cilvēkiem. Mēs sākīsim to darīt. Sadarbība nozīmē mēģināt darīt visu iespējamo kopā . (Es nerunāju par kopienām, kuras ir spiestas sabiezēt, lai maskētu vājumu vai uzliktu tiem, kas vienkārši pieskaras naudai). Mēs sāksim no citas.
Kur iet?
Holisma atbildes
Atgriezīsimies pie šiem trim jautājumiem. Paskatīsimies, kādas atbildes mēs varētu saņemt no šīs jaunās holistiskās fāzes. Un mēģināsim saprast, vai šīs atbildes nāk no tiem, kas uzkrāj varu. Tā kā jūs redzat, šīs atbildes sniedz pats Liptons, un domā, ka zemāk redzamais triks ir: es jums saku patiesību, tagad es esmu patiesības izplatītājs . Bet uzmanīgi paskatieties uz atbildēm, es viņus taisīju šeit. Izskatās labi. Tās ir atbildes, kas atbrīvo, nerada papildu paradigmas. Šeit viņi visi, baudiet to pilnībā:
Kā mēs šeit sanācām kopā? Mēs esam šeit, jo vienotā Mātes Zemes un Tēva Debesu (vai, ja vēlaties, sieviešu un vīriešu enerģijas savienība), kurai ģenētiskās adaptācijas dēļ tiek pievienotas mutācijas, dēļ.
Pēdējais jautājums: kāpēc mēs esam šeit? "Rūpēties par dārzu" (un šajā teikumā jūs ievietojat visas metaforas, kas rezonē iekšā) un paplašināt mūsu izpratni. Kā darīt visu iespējamo? Dzīvošana līdzsvarotā harmonijā starp dabisko stāvokli un tehnoloģisko progresu. Labs darbs.
