Teātra katariskais aspekts aizved mūs atpakaļ uz seno Grieķiju, piemēram, Delphi, kur tika pieņemts rakstam pievienotā fotogrāfija, atsaucoties uz vārdu "terapija", "māksla", "katarsis" izcelsmi. Tāpēc vēsture mums māca, ka teātris ir vērsts ne tikai uz atpūtas un stingri mākslinieciskiem mērķiem, bet arī terapeitiskiem un rehabilitācijas mērķiem. Patiesībā dažādie ceļi seko šiem norādījumiem Drāmas terapijā un teātra terapijā.
Drāmas terapija un teātra terapija izceļ teātra raksturīgos aspektus kā dziļu pārmaiņu, izziņas un uzvedības iespēju, attiecībās ar sevi un ar otru. Atšķirības starp divām metodēm ir saistītas ar aktiera mākslu.
Mans īss raksts vēlas aprakstīt aktivitātes un aicināt ieinteresētos cilvēkus padziļināt metodoloģiju, lai saprastu, pirmkārt, piedzīvojot to daudzveidību.
Drāmas terapijas centrālā loma ir personas loma / lomas, personības jēdziena stūrakmens, "drāma", stāsts, cilvēka darīšana un atkal no pirmā dzīves mēneša. Dramatiskajā terapijā indivīds pārbauda, aplūko sevi un savu lomu no noteiktā attāluma, kalibrējot to, pateicoties diriģentam, kurš "uzvedis pats", precīzi regulējot attālumus starp sevi un lomu, dzīves drāmu .
Teātra terapijā aktiera māksla ir nepārtraukta un dziļa indivīda atjaunošana, "bezgalīgas iespējas", kas pieder pie aktiera, personai, mēs meklējam sarežģītību, izmantojot izteiksmīgu darbu, ko veido žesti un simboliskas nozīmes, rituāli, lai sasniegtu gandrīz sākotnējo līmeni attiecībā uz katra indivīda izcelsmi.
Iepriekš izteiksmīgais, kas mūzikas terapijā Rolandam Benezonam būtu jādefinē "Universal ISO", ko Deju Deju terapijā mēs varētu definēt " universālā pulsācija" un mākslas terapijā "zīme / pirms verbālā valoda" .
Teoroterapijas "pirmsreģektīvā" izpēte par līdzību, dažādu kultūru saistībām, principiem, simboliem, kas atgriežas katrā kultūrā. Drāmas terapijas „loma” ir sociāli kopīga, ir loma lomā šajā jomā.
Tas nāk pie manis, un es secinu: "varbūt viens ir otras sekas rezultāts vai varbūt tie ir labāki apli, kur viens ir ar otru ... Es esmu dzīve!".
