Ir daudzi meditācijas veidi, tāpat kā daudzi skolotāji vai guru, kas katru gadu piedāvā jaunus.
Oriģināls šajā gigantiskajā meditatīvajā piedāvājumā ir grūti, jo īpaši tiem, kas to pirmo reizi tuvojas un nav ļoti pieredzējuši šajā jomā. Ja individuālā meditācijas stila risināšana būtu ļoti ilgs darbs, mēs varam sākt no divu pamatprincipu skaidrojumiem, kas raksturīgi šai praksei.
Viņi tiek aizņemti no Tibetas budisma tradīcijas, bet visi meditācijas veidi var ieplūst vienā vai otrā: mēs runājam par atšķirību starp analītisko meditāciju un koncentrējošo meditāciju .
Sākuma punkts abiem var būt vienāds, bet, kā mēs redzēsim, rezultāti ir pārsteidzoši atšķirīgi.
Analītiskā meditācija
Šāda veida meditācija ietver objektu - reālu, filozofisku vai intelektuālu - klātbūtni, uz kuru prāts ir vērsts, lai to izpētītu vienā vai vairākos spekulatīvos aspektos. Tas var būt pārdomas, eksistenciāls jēdziens, jēgpilns vārds, svarīga sajūta, ka meditators izstumj dziļāko iespiešanos.
Piemēram, Zen budisma tradīcijā koāns tiek izmantots kā meditatīvs rīks, kas ir īss stāsts vai acīmredzami neskaidra vai paradoksāla liecība, ko praktizētājam ir jāizdara. Skolotājs uztic to studentam, kurš ilgi pavadīs stundas meditācijā, ko absorbē viņa personīgā koana analīze.
Ar šiem vārdiem Dalailama skaidro analītisko meditāciju: " Analītiskajā meditācijā tiek izmantota spriešanas spēja, radot iekšēju pārmaiņu, veicot sistemātisku izmeklēšanu un analīzi. Tādējādi ir iespējams pareizi izmantot cilvēka inteliģenci, ti, racionālu un analītisku spēju, lai paaugstinātu izpratni un apmierinātības sajūtu par savu eksistenci .
Tādējādi, apkopojot, mēs saskaramies ar meditācijas tipoloģiju, kas balstās uz praktizētāja analītiskajām prasmēm, kas visos aspektos iekļūst meditatīvajā kodolā (neatkarīgi no tā, kas tas ir), lai atklātu tās būtisko aspektu.
Prāts joprojām apzinās, brīdina, apzinās un ir saistīts ar tās spekulācijas objektu, kurā vismaz teorētiski tas ir iegremdēts arvien vairāk.
Šeit ir daži Zen meditācijas vingrinājumi
Koncentrējoša vai stabilizējoša meditācija
Šāda veida meditācijā konceptuālais prāts klusē, bez jebkādas intelektuālisma. Tās mērķis ir sevi stabilizēt kontemplācijā, tomēr neapšaubot vai aktivizējot analītisku procesu.
Līdzīgi kā iepriekšējais meditācijas veids, tas attiecas arī uz objekta klātbūtni, kas parasti ir attēls, skaņa, elpa utt. - bet tas nav pakļauts nekādām filozofiskām spekulācijām .
Gluži pretēji, tas kļūst par katalizatoru, lai pievērstu praktizētāju, kurš atceļ sevi tajā. Garīgā plūsma ir vērsta uz vienu punktu, izslēdzot, cerams, visu apkārtējo realitāti, neatstājot nekādu saķeri ar traucējošām vai apgrūtinošām domām; šis uzmanības centrs tiek ievērots un internalizēts tiesā, kā tas ir, un par to, kas tas ir.
Šāda veida meditācijas mērķis ir stabilizēt, nomierināt un atdalīt to, kas to praktizē.
Daudzi maršruti un viens galamērķis
Šie divi meditācijas veidi ir acīmredzami atšķirīgi, bet ne pretēji. Tie piedāvā dažādas iespējas, tiem ir dažādi mērķi un paņēmieni, tie aktivizē dažādas smadzeņu daļas, bet abi var būt daļa no personīgās prakses.
Tie ir nekas cits kā paņēmieni: patiešām svarīga ir tāda, kur šīs metodes mūs noved pie sevis izpētes .
