Skolas gads ir tikko beidzies, un tiem, kam ir skolas vecuma bērni, jau ir jautājums, kādas darbības organizēt, lai saskaņotu viņu darbu ar ilgu bērnu brīvdienu laiku.

Šis brīdis var būt svarīga iespēja apturēt un pārdomāt bieži ignorētu zēnu un meiteņu vajadzības un tādējādi sākt vasaru veselīgu ieradumu maiņas vārdā .

Šādā ziņā iedvesmojošs ceļvedis ir bērnu dabiskās tiesības, ko sagatavojis Gianfranco Zavallone, pedagogs, bērnudārza skolotājs, galvenais skolotājs, kas vairākus gadus ir atbildīgs par Itālijas konsulāta Brazīlijā skolu biroju, par pedagogu par mieru, ekologs, lelles un gleznotājs.

Zavallones ilggadējā pieredze, kas nomira 2012. gadā, ir koncentrēta tiesību dekalogā, kas formulēta domāšanā un atcerēties, ko bērni mīl.

Kādas ir bērnu dabiskās tiesības?

Lai izskaidrotu, kādas šīs tiesības ir tik vienkāršas, ka tās bieži tiek aizmirstas, nav nekas labāks par Zavallones vārdiem, ko mēs ziņojam tālāk ar pārliecību, ka viņi radīs jaunas idejas, lai uzlabotu jūsu bērnu labklājību, un kāpēc ne, bērns, ko jūs esat aizmirsuši. Prieks lasīt!

1. Tiesības uz bezdarbu

Mēs atrodamies cilvēces vēstures brīdī, kurā viss ir plānots, tiek plānots, datorizēts. Bērniem ir gandrīz nedēļas, kuras plāno viņu ģimenes vai skola. Nav negaidītas vietas. (...)

Mums ir vajadzīgs laiks, kad bērni ir vieni, kuros viņi mācās "dzīvot noteikumu sistēmā", mācoties pašiem, lai pārvaldītu nelielus konfliktus. Un tas bez pārmērīgas pieaugušo klātbūtnes. Tas ir vienīgais veids, kā kļūt par veseliem pieaugušajiem.

Brīvais laiks bērniem, ieteicamās aktivitātes

2. Tiesības netīrs

"Nepiesakieties" - tipiska labklājības sabiedrības vecāku frāze. Es uzskatu, ka bērniem un meitenēm ir tiesības rīkoties ar dabiskiem materiāliem, piemēram, smiltīm, zemi, zāli, lapām, akmeņiem, zariem ... Cik daudz prieka gropēšanā ar pūķi vai smiltis. (...)

3. Tiesības uz smaržu

Šodien mēs riskējam liekot visu vakuumā. Mēs esam likvidējuši deguna atšķirības vai drīzāk ožu atšķirības, kas raksturīgas dažām vietām. (...) Šodien skolai, slimnīcai, lielveikalam vai baznīcai ir tāda pati mazgāšanas līdzekļa smarža. Nav atšķirību.

Bet kas no mums nepatīk zemes smarža pēc vētra un nejūt zināmu labsajūtu, ieejot kokā un smaržojot tipisku humusu, kas sajaukts ar savvaļas augiem? Mācīšanās no agras vecuma smaržu garša, uztverot dabā piedāvātās smaržas, ir pieredze, kas mūs pavadīs visā mūsu eksistences laikā.

4. Tiesības uz dialogu

Mums arvien vairāk ir jāredz „vienvirziena” komunikācijas un informācijas sistēmas bēdīgā realitāte. Mēs esam pasīvi daudzu masu mediju skatītāji: galvenokārt televīzija. (...) Un televīzija pārraida kultūras modeļus, bet galvenokārt tas veido pasīvo patērētāju. Protams, ne vārds ar televīziju. Atšķirīgs ir pasaku stāstīšana, leģendu, stāstu un stāstu stāstīšana, leļļu šovs. Šajos gadījumos pat skatītājs-klausītājs var runāt, runāt, runāt.

5. Tiesības lietot rokas

Tirgus tendence ir piedāvāt visu fasēto. Katru dienu nozare ražo miljardus "vienreiz lietojamu" objektu, kurus nevar labot. Bērnu pasaulē rūpnieciskās rotaļlietas ir tik perfektas un gatavas, ka tām nav nepieciešams bērna vai bērna ieguldījums (...).

Tajā pašā laikā nav iespēju attīstīt manuālās prasmes un jo īpaši smalku meistarību. Nav viegli atrast zēnus un meitenes, kas zina, kā stādīt nagus, zāģēšanu, skrāpēšanu, slīpēšanu ... arī tāpēc, ka ir grūti satikt pieaugušos, kas dodas uz datortehnikas veikaliem, lai nopirktu dāvanas saviem bērniem. Rokas izmantošana ir viena no visneatkarīgākajām tiesībām mūsu postindustriālajā sabiedrībā.

6. Tiesības uz "labu sākumu"

Es atsaucos uz piesārņojuma problēmu . Ūdens vairs nav tīrs, gaiss ir pilns ar visu veidu putekļiem, zeme ir piesārņota ar sintētisko ķīmiju. Tiek uzskatīts, ka tas ir nevēlams attīstības un progresa auglis (...). Līdz ar to ir svarīgi pievērst uzmanību tam, ko mēs „ēdam”, „dzert” un „elpot” jau no agrīna vecuma.

7. Tiesības uz ceļu

Ceļš ir izcilā vieta, kur cilvēki var sazināties, lai tie satiktos. Ielai un laukumam jāļauj tikties .

Šodien arvien vairāk kvadrātu ir autostāvvietas, un ceļi ir neapdzīvojami tiem, kam nav mehāniskā transportlīdzekļa. Kvadrāti un ceļi paradoksāli kļūst par atsvešināšanās vietām.

Ir praktiski neiespējami redzēt bērnus, kas spēlē laukumā (...). Mums ir jāatkārto, ka, tāpat kā ikviena vieta sabiedrībā, iela un laukums pieder visiem ... tāpat kā tas joprojām atrodas kādā kalnu ciematā vai daudzās dienvidu puslodes pilsētās.

8. Tiesības uz mežonīgo

Pat tā sauktajā brīvajā laikā viss ir iepriekš sakārtots. Mēs esam "jautri" (...) laikmetā. Bet kur ir iespēja būvēt pajumtes vietu, kur ir niedres un birzis, kur paslēpt, kur ir koki, uz kuriem jāiet kāpt?

Pasaule sastāv no cilvēka pārveidotām vietām, bet ir svarīgi, lai šie starpsavienojumi notiktu ar savvaļas vietām, kas atstātas to dabiskajā stāvoklī . Arī bērniem.

Bērni mācās atpazīt garšaugus

9. Tiesības klusēt

Mūsu acis var būt mierīgas un atpūsties, bet austiņas vienmēr ir atvērtas . Tādējādi cilvēka auss pastāvīgi tiek pakļauts ārējām spriedzēm.

Man šķiet, ka ir trokšņa ieradums, trokšņainā situācija līdz bailēm no klusuma. Arvien biežāk ir viegli piedalīties bērnu un meiteņu dzimšanas dienas svinībās kopā ar nedzirdīgu mūziku. Un tā ir arī skolā (...).

Mēs palaist garām unikālas iespējas: vējš pūš, putnu dziedāšana, gurgling ūdens. Tiesības klusēt ir izglītība klusai klausīšanai.

10. Tiesības uz niansēm

Pilsēta mūs apgaismo, pat ja dabā nav gaismas. Mūsu mājās elektrība ir ļāvusi un ļauj jums dzīvot naktī, it kā tā būtu diena. Un tik bieži pāreja no vienas uz otru netiek uztverta.

Nopietnāk ir tas, ka maz cilvēku, maz bērnu vai meiteņu var redzēt saullēktu, tas ir, rītausma un rītausma vai krēsla vai saulrieta. Nianses vairs netiek uztvertas .

Briesmas, ka kāds baidās, ir tas, ka tikai melnā vai baltā redzēšana tiešām apdraud integrālismu . Sabiedrībā, kur daudzveidība palielinās, nevis samazinās, šī attieksme var būt patiešām bīstama.

Bērnu veselība, no galda līdz brīvajam laikam